从“大一统”到“正统”：《史记》《汉书》民族传比较视野中“华夷观”的历史衍变与嬗代整合

发布时间：2024-05-21 02:56

　　《史记》与《汉书》中的民族列传以汉族为主体视角记录下西汉一代"中原—边疆"的"华夷"关系,但历经两汉政权嬗代中"大一统"到"正统"社会主流意识形态的转型,史家所持"华夷观"亦呈现出从"同源共祖"到"种别域殊"的衍变,而通过编撰体例、战和态度、民族地位间的比较也不难看出《史记》在"大一统"环境中讲究以族群调和为主要内容的华、夷共处意识以及《汉书》在"正统"论下强调治夷、变夷为策略的"抑夷"态度。

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【文章目录】：
一、“同源共祖”：“大一统”趋势中《史记》的华夷共处观
    （一）相对的“平等”：从“外夷狄”到“大一统”
    （二）四海如一家：从“华夷有别”到“同源共祖”
二、“种别域殊”：“正统”论中《汉书》的治夷、变夷观
    （一）“文野”与“纯杂”：“域殊”、“文殊”即“种别”
    （二）“治夷”与“变夷”：王制之下的差序格局和怀柔政策
三、从“大一统”到“正统”：多维视角中《史记》《汉书》“华夷观”的比较研究
    （一）从“独立”到“从属”：以编撰体例为参考的布局侧重
    （二）“以和为贵”与“一战永逸”：以和亲政策为中心的战和衡量
    （三）“褒汉”必“抑夷”？以华夷地位为视角的叙事姿态
四、结论与思考



本文编号：3979505