论晁错及汉初“新法家”

发布时间：2017-06-26 08:19

  本文关键词：敦煌本《老子变化经》新探，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：以往研究晁错,多集中于其削藩、守边和重农等政策措施上,而将他作为"思想者"来深入研究则不多见。从秦亡到汉武"罢黜百家"的六七十年,诸子重新活跃,以晁错为代表的"新法家"与"新儒家"、"新道家"形成鼎足之势。"新法家"之"新"体现在三个方面。一是受阴阳五行学说的影响,晁错将商、韩"直线进化"的历史观变成了近似螺旋发展的循环历史观,并以此反对"无为而治"。二是理政目标由"得天下"变为"安天下",去除先秦法家的"因人情",而借用儒家的"得人心",以让"天下乐其政"。三是在批判秦政的基础上摒弃申、韩、李斯的极端"君主本位",而向商鞅、慎到的"国家本位"回归,但其"急功近利"的价值观则没有根本改变。
【作者单位】： 河南大学历史文化学院;
【关键词】： 晁错 新法家 历史观 人性论 国家本位
【分类号】：K234.1
【正文快照】： 古今论晁错者多矣,但多集中于其削藩、守边、屯田和重农等政策措施上,而将他作为西汉前期的“思想者”来研究者则不多。一些关涉汉代思想史的著作,或者对他完全不提,如任继愈主编的《中国哲学史》#174;、金春峰的《汉代思想史》#174;、徐复观的《两汉思想史》#174;等。或者

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本文编号：485474