“文化保守主义”的另一面——试论“学衡派”对中国传统的反思
本文关键词:“文化保守主义”的另一面——试论“学衡派”对中国传统的反思
【摘要】:在我国学界,"学衡派"通常被视为"文化保守主义"的代表。但事实上,"学衡派"同样开展了对中国传统的反思和批判。对于传统儒学,"学衡派"批评的重点集中于宋明理学,并强调以西方科学精神补救儒家之弊,但同时高度肯定先秦儒学的价值;对于古代政治的专制本质及科举制的弊病,"学衡派"亦有严厉的批评;传统社会男尊女卑的现象及国人的劣根性,也构成了"学衡派"批判的重点。相比于新文化运动中以"进步史观"为导向的主流观点,"学衡派"对传统的反思呈现出两重相反的路向,亦即学术、文化层面的"反进步史观"与政治、社会层面的"进步史观",展现了建构"新文化"的另一种可能。
【作者单位】: 浙江大学教育学院;
【关键词】: 新文化运动 学衡派 儒学 国民性 进步史观
【分类号】:K203
【正文快照】: 近年来,以梅光迪、吴宓、胡先殨等为代表的“学衡派”日益受到学界的关注。①研究者多从“文化保守主义”的角度切入,对“学衡派”的思想文化主张作了较为深入的探讨。②然而,对于“学衡派”反思传统的一面,学界似未给予足够的重视。有学者认为,“‘学衡派’陶醉于中西文化大
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,本文编号:564182
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