《书斋夜话》经史文献考绎

发布时间：2020-07-06 16:19

【摘要】：俞琰为宋末元初学者,宋元更代后便隐居不仕,潜心著书。《书斋夜话》即为俞氏入元隐居后读书、记闻时所作。该书成于元代,凡四卷。首卷主要涉及经传文献中的相关文字、音韵、训诂、句读等问题,为其阅读历代经传、兼采各家之说后所得出的见解;第二卷主要阐述了其在易学领域的观点,如“斥孔安国称洛书锡禹之非”和对“河图”“洛书”的考论等;第三卷主要记载了俞琰在历象、乐理两个领域的见解;第四卷主要记述了其在读书、备考期间的所见所闻。前两卷主要以经学文献为主,而后两卷主要以文史文献为主。本文关于《书斋夜话》的研究由三部分组成:第一章考察俞琰所处时代的生活背景,厘清其师承来源、后代子嗣、交游关系等。其次,考证俞琰《书斋夜话》的成书时间,探讨《书斋夜话》在俞琰诸多著作中的文献价值与显著地位。最后,从历代目录书中寻找《书斋夜话》的典藏记录,考证其撰写、刊刻的过程,厘清后世的流传、分合、锓印等情况。收集该书各版本,阐述各版本的特点及优劣。第二章主要是对《书斋夜话》中的经学文献展开研究。首先梳理《书斋夜话》经学研究的方法与特点,其次通过对《书斋夜话》经学文献进行考绎,以总结其学术价值与治学的疏漏与不足。第三章主要考察《书斋夜话》文史文献的来源及考辨特色,其次探讨文史文献在保存史料、保存语料与记述士人心路历程三方面的意义与价值。附录部分将以现存于台湾图书馆的明蓝格抄本为底本,以现存于北京图书馆的明抄本为主校本,以当下广泛传播的宛委别藏本为参校本,结合陈垣、王念孙等人的校勘学理论与方法,核校文字异同,对《书斋夜话》进行校勘、标点等工作,成《书斋夜话》点校本,并将各古籍中有关《书斋夜话》的《提要》《序》《跋》及俞琰传记等史料附于点校本之末。
【学位授予单位】：杭州师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G256
【图文】：

21图 1-1 台北故宫博物院藏明蓝格抄本《书斋夜话》①（二）明抄本。成书时间为 1644 年，是仅次于明蓝格抄本的版本，该版本于 1985 年由北京全国图书馆文献微缩中心出版。全幅 25.5×17.9 公分，正文卷端题“书斋夜话卷之一，林屋山人俞琰玉吾叟述”，正文前有“乾隆壬申冬十三日王大椿手书《题记》”②。该《题记》作于乾隆壬申，即 1752 年；卷末附有“乾隆三十一年丙戌鱼元傅《跋》”③，该《跋》作于乾隆丙戌，即 1766 年，并附录玉吾轶事两条于后。半页 10 行，行 16 字，每则开始均作提行处理并顶格。印有①图片来源：台北故宫博物院。②图片来源：北京国家图书馆。③图片来源：北京国家图书馆。

范大学硕士学位论文 《书斋夜话》经史文如下：“国立中央图书馆藏”朱文长方印、“冩圃收藏”朱文长方印、“石田”二朱记，另有方印若干。版本类型为抄本，装订形式为线装。为合订本，附宋李心传所撰《建炎以来朝野杂记》一卷。“是本旧为石物，后归鱼虞严闲止楼。”①清人瞿镛所撰《铁琴铜剑楼藏书目录》 卷版本的提要，提要全文附于该文附录部分。明抄本现馆藏于台湾图书馆底本进行的影印的影印本藏于北京国家图书馆。如图 1-2 所示：

杭州师范大学硕士学位论文 《书斋夜话》经史文献考绎（三）清嘉庆《宛委别藏》本。该版本为清阮元所进呈的抄本。单行本，共一册，凡四卷，现馆藏于台北故宫博物院。清嘉庆宛委别藏本是目前为止通行较广的版本，后代出版物多以此为底本影印。半页 10 行，行 20 字，每则开始均作提行处理并顶格。如图 1-3 所示：

【参考文献】

相关博士学位论文 前1条

1 李攀;俞琰易学思想研究[D];武汉大学;2016年

相关硕士学位论文 前1条

1 关印;从欧阳询到赵孟

本文编号：2743861