【黑龙江民族丛刊杂志】黑龙江民族丛刊杂志社
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黑龙江民族丛刊杂志基础信息:
《黑龙江民族丛刊》杂志是民族学专业学术类期刊。旨在交流民族工作经济,促进民族学研究。发表有关民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗等方面的信息。开展民族文学、民族语言等方面的研究。读者对象为民族学研究的专家、学者和民族工作者。有英文目次及文摘。
黑龙江民族丛刊杂志期刊荣誉:
《黑龙江民族丛刊》杂志获奖情况:黑龙江省一级期刊、1998年获国家民委民族团结进步模范单位称号、Caj-cd规范获奖期刊、首届《CAJ-CD规范》执行优秀期刊奖。
黑龙江民族丛刊杂志栏目设置:
本刊主要栏目:民族工作研究、民族理论、民族经济、民族历史、民族学。
黑龙江民族丛刊杂志订阅方式:
ISSN:1004-4922,CN:23-1021/C,地址:哈尔滨市香坊区哈平路186号,邮政编码:150081。
黑龙江民族丛刊杂志社相关期刊黑龙江民族丛刊杂志社投稿信息 1.文章标题:一般不超过20个汉字,必要时加副标题,并译成英文。
2.作者姓名、工作单位:题目下面均应写作者姓名,姓名下面写单位名称(一、二级单位)、所在城市(不是省会的城市前必须加省名)、邮编,不同单位的多位作者应以序号分别列出上述信息。
3.提要:用第三人称写法,不以“本文”、“作者”等作主语,应是一篇能客观反映文章核心观点和创新观点的表意明确、实在的小短文,切忌写成背景交代或“中心思想”,100-200字为宜。
4.关键词:3-5个,以分号相隔,选择与文章核心内容相关的具有独立性的实在词。
5.正文标题:内容应简洁、明了,层次不宜过多,层次序号为一、(一)、1、(1),层次少时可依次选序号。
6.正文文字:一般不超过1万字,正文用小4号宋体,通栏排版。
7.数字用法:执行GB/T15835-1995《出版物上数字用法的规定》,凡公元纪年、年代、年、月、日、时刻、各种记数与计量等均采用阿拉伯数字;夏历、清代及其以前纪年、星期几、数字作为语素构成的定型词、词组、惯用语、缩略语、临近两数字并列连用的概略语等用汉字数字。
8.图表:文中尽量少用图表,必须使用时,应简洁、明了,少占篇幅,,图表均采用黑色线条,分别用阿拉伯数字顺序编号,应有简明表题(表上)、图题(图下),表中数据应注明资料来源。
9.注释:注释主要包括释义性注释和引文注释,集中列于文末参考文献之前。释义性注释是对论著正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明;引文注释包括各种不宜列入文后参考文献的引文和个别文后参考文献的节略形式,其序号为①②③……。
10.参考文献:参考文献是作者撰写论著时所引用的已公开发表的文献书目,是对引文作者、作品、出处、版本等情况的说明,文中用序号标出,详细引文情况按顺序排列文尾。以单字母方式标识以下各种参考文献类型:普通图书[M],会议论文[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利〔P〕,汇编[G],档案[B],古籍[O],参考工具[K],其他未说明文献〔Z〕。格式与示例如下:
(1)图书类格式:[序号]主要责任者.文献题名:其他题名信息(任选)[文献类型标识].其他责任者(任选).出版地:出版者,出版年:起止页码.
(2)期刊文章格式:[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名(建议外文刊名后加ISSN号),年,卷(期):起止页码.
(3)报纸文章格式:[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).
(4)古籍格式:[序号]主要责任者.文献题名[O].其他责任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古历纪年)及刊物机构(版本).收藏机构.
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11.基金项目:获得国家基金资助和省部级科研项目的文章请注明基金项目名称及编号,按项目证明文字材料标示清楚。
12.作者简介:姓名(出生年-),性别,民族(汉族可省略),籍贯,现供职单位全称及职称、学位,研究方向。
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14.其他:请勿一稿两发,并请自留原稿,本刊概不退稿。 黑龙江民族丛刊杂志社编辑部征稿
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试论西部大开发进程中利益调整下的民族关系
试论民族关系的调节方式
实现民族地区的发展必须是整体推进与重点突破相结合
试论新中国民族政策的依据、内容和特点
论回族的民族情感与民族理性
切实保护改善西部地区生态环境
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黑龙江省部分市县区民委扶贫工作会议综述──兼论黑龙江省民委扶贫工作
新中国60年民族发展理论的发展——新中国60年民族理论发展系列论文之四
论民族的观念性
人口较少民族政治参与探讨
论少数民族流动人口的城市融入
民族自治地方政策制定过程中的突出问题分析
“政治化”还是“文化化”:晚清时期西方民族国家理论对中国的影响
“民族性格”及其特点的辩证解析
民族团结理论新解——学习胡锦涛同志民族团结思想
云南民族法制建设与少数民族权益保护
试论费希特的民族主义思想
民族贫困地区经济社会协调发展的成功实践——长阳模式的理论思考
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本文编号:46994
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