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东南文化杂志

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主管单位：南京博物院
主办单位：南京博物院
国内统一刊号：32-1096/K
国际标准刊号：1001-179X
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杂志人气：326票
上期杂志： 传奇故事百家讲坛中旬
下期杂志： 红蕾：故事宝库（上旬）

东南文化杂志社/杂志简介《东南文化》杂志是由南京博物院主办的集历史、考古、民俗、艺术于一体的社会类综合性学术期刊，创刊于1985年。2001年为月刊，大16开本，96页，128克铜版纸印刷，2004年改为双月刊。自1995年江苏省期刊评优和质量评估分级以来，本刊已连续三届荣获“江苏省双十佳期刊”奖、华东地区优秀期刊奖，2002年评为首届“江苏省期刊方阵”双效期刊。2004年被列为＂中文核心期刊＂、“中国人文社会科学核心期刊”，2008年被列为“中国社会科学引文索引来源期刊”。

本刊以弘扬祖国优秀传统文化为宗旨，以发表新史料和考古新发现为主体，以物质文化史为主线，虽所涉范围广，但整体面貌一致，在全国社科类学术期刊中定位独特、特色鲜明。多年来发表了大量在学术界颇具影响力的文章，尤其重视以考古新资料、新史料为基础所进行的传统文化研究成果，强调学术性、资料性与可读性的统一。 东南文化收录情况/影响因子国家新闻出版总署收录　本刊已连续三届荣获“江苏省双十佳期刊”奖、华东地区优秀期刊奖，2002年评为首届“江苏省期刊方阵”双效期刊。2004年被列为＂中文核心期刊＂、“中国人文社会科学核心期刊”，2008年被列为“中国社会科学引文索引来源期刊”。 东南文化栏目设置主要栏目有：历史学、考古学、民俗学、文化史论、艺术史论、中外文化交流、文物研究等，图文并茂，印刷精美。 东南文化编辑部/杂志社投稿须知1．文章标题：一般不超过300个汉字以内，必要时可以加副标题，最好并译成英文。

2．作者姓名、工作单位：题目下面均应写作者姓名，姓名下面写单位名称（一、二级单位）、所在城市（不是省会的城市前必须加省名）、邮编，不同单位的多位作者应以序号分别列出上述信息。

3．提要：用第三人称写法，不以“本文”、“作者”等作主语，100－200字为宜。

4．关键词：3－5个，以分号相隔。

5．正文标题：内容应简洁、明了，，层次不宜过多，层次序号为一、（一）、1、（1），层次少时可依次选序号。

6．正文文字：一般不超过1万字，用A4纸打印，正文用5号宋体。

7．数字用法：执行GB/T15835－1995《出版物上数字用法的规定》，凡公元纪年、年代、年、月、日、时刻、各种记数与计量等均采用阿拉伯数字；夏历、清代及其以前纪年、星期几、数字作为语素构成的定型词、词组、惯用语、缩略语、临近两数字并列连用的概略语等用汉字数字。

8．图表：文中尽量少用图表，必须使用时，应简洁、明了，少占篇幅，图表均采用黑色线条，分别用阿拉伯数字顺序编号，应有简明表题（表上）、图题（图下），表中数字应注明资料来源。

9．注释：是对文章某一特定内容的解释或说明，其序号为①②③……，注释文字与标点应与正文一致，注释置于文尾，参考文献之前。

10．参考文献：是对引文作者、作品、出处、版本等情况的说明，文中用序号标出，详细引文情况按顺序排列文尾。以单字母方式标识以下各种参考文献类型：普通图书[Ｍ]，会议论文[Ｃ]，报纸文章[Ｎ]，期刊文章[Ｊ]，学位论文[Ｄ]，报告[Ｒ]，标准[Ｓ]，专利〔Ｐ〕，汇编[Ｇ]，档案[Ｂ]，古籍[Ｏ]，参考工具[Ｋ]。

11．基金资助：获得国家基金资助和省部级科研项目的文章请注明基金项目名称及编号，按项目证明文字材料标示清楚.

12．作者简介：第一作者姓名（出生年月-），性别，民族（汉族可省略），籍贯，现供职单位全称及职称、学位，研究方向。

13．其他：请勿一稿两投，并请自留原稿，本刊概不退稿，投寄稿件后,等待审查。审查通过编辑部会通知您一般杂志社审核时间是1-3个月：如果要是到我中心给你论文代发请详细看。 《东南文化》论文发表范例 0.近现代工业遗产博物馆的特点与内涵
    近现代工业遗产博物馆是博物馆的一种特殊类型,目前正呈现快速增长的态势。其特点主要表现为以近现代工业遗址性博物馆为主体,以在工业遗址的原状陈列为主要展示手法,以反映近现代城市工业文明足迹为主题,体现专题性与区域性的产业发展史。近现代工业遗产博物馆具有独特的内涵,它是解读近现代工业城市发展历史的一部书,也是折射近现代工业城...
1.明代绘画中文人的艺术化生活
    明代文人雅士对于精神生活的追求,体现在生活的各个方面,包括雅集、园林、玩古等,这些场面被真实地记录于明代绘画之中。明代"雅集"题材绘画的风格样式逐渐规范化和肖像化;园林山水画更具写实性;庋藏珍玩的题材使得画作品味更具高古之风。这表明在明代商品经济繁荣的大背景下,文人士大夫生活风尚逐渐趋于艺术化,这也体现出明代文人士大夫...
2.原真性与完整性:质疑、新知与启示
    在世界遗产理论发展路程中,对遗产原真性及完整性的质疑和思考是推动理论不断丰富完善的一股重要动力。完整性适用于所有遗产地,整体保护政策正是对完整性这一命题的呼应和阐释。对遗产原真性的质疑主要表现在非物质文化遗产方面,特别是活态遗产,现在遗产界已经越来越认识到非物质遗产不能简单套用物质遗产的原真性,非物质文化遗产环境的原真...
3.古镇遗产分类及资源型古镇的保护性利用模式初探
    古镇是人类主要聚落形态之一,按其成因和社会功能可把古镇分为聚落型村镇、区域贸易中心型集镇、资源型或资源—产业型集镇、军事重镇型集镇和文化景观型集镇等。资源型古镇通常是在对某地自然资源进行开发利用的过程中发展起来的场镇,它的发展历程直接折射出区域社会变迁及其关联的社会背景,构成地方文化和历史记忆的重要载体。对资源型古镇的...
4.文化多元与社会和谐观照下的遗产保护——以两次国际博协大会决议为中心
    对比2007年和2010年两次国际博协大会决议可以看出,尊重与保护文化多样性是近年国际博协的主要政策导向。决议从多个方面倡导世界各国的博物馆在遗产保护中秉持多元文化理念,加强自身所应承担的道德责任,促进不同民族之间相互理解和相互包容,进而促进人类公平、正义与社会和谐。
5.骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化(下)
    2011年10月28～30日",骆驼墩文化论坛——骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化"学术研讨会在宜兴召开。会议围绕"骆驼墩文化命名"问题展开讨论,对骆驼墩遗址的发现,骆驼墩文化遗存的性质及内涵、学术意义、价值定位、文化交流、保护利用进行了界定,提出建议;并就考古学文化的命名、划分及其标准,考古学文化的谱系研究,考古学文...
6.南京祖堂山南唐3号墓考古发掘的主要收获及认识
    祖堂山南唐3号墓位于顺陵西北约100米的南唐陵园西墙之内,其砖室平面呈"中"字形,由甬道、墓室、耳室等部分构成。尽管墓葬早年多次遭盗扰,但仍出土银、玉石等质地遗物40余件。根据墓葬规模、形制、出土遗物的特点以及墓葬在陵园内的位置、遗骸鉴定结果等,墓葬时代应为南唐,墓主极有可能是南唐后主李煜昭惠国后周氏,陵号懿陵。该墓是...
7.南京桦墅村石佛庵石窟的调查与初步研究
    石佛庵石窟位于南京市江宁区汤山街道桦墅行政村境内的射乌山西南麓,是一处建于明代初期的佛教窟龛,现可见6个佛窟,每龛一像,共存像6尊,题材有西方三圣和千佛。根据调查可知,土下仍掩埋有不少窟龛,需待下一步的考古发掘和清理。石佛庵石窟是南京地区极少见的有准确纪年、并留存有彩绘遗迹的明朝早期石窟艺术,为研究和探讨明代佛教艺术提...
8.淮安楚州翔宇花园明清墓葬群发掘简报
    淮安楚州翔宇花园明清墓葬群是一处大型的古代墓地,墓葬时代早晚不一,墓地中出现了排列有序、长幼关系清楚的明代家族墓。此批墓葬随葬器物丰富精美,时代特征明显,文化因素较为复杂,这对研究明清时期丧葬礼俗及淮安地方历史文化特别是明清时期历史具有重要的价值。
9.《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》考释及相关问题
    《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》碑铭2008年出土于南京大报恩寺遗址宋代塔基地宫中。碑铭刻写俱佳,保存完好,对于研究长干寺的历史沿革和宋初修造长干寺真身塔的详细情况,皆具有重要的史学价值。出土的佛顶骨舍利为北宋译经僧施护所献,长干寺地宫独特的形制受六朝时期地宫形制的影响;用阿育王塔瘗藏舍利的形式,显受五代吴越国影响颇深...

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