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　　《桥梁建设》期刊简介
　　《桥梁建设》于1971年创刊，是由中国铁路工程总公司主管、中铁大桥局集团有限公司主办、中铁大桥局集团武汉桥梁科学研究院有限公司杂志社出版的国内外公开发行的综合学术期刊。本刊自创刊以来以其创新的技术及设计、设备等等在我国的桥梁界具有很高的权威性。
　　该刊国内统一刊号：CN42-1191/U，国际标准刊号：ISSN1003-4772，周期：双月刊，语种：中文，开本：大16开，邮发代号：38-54
　　《桥梁建设》主要栏目
　　科学研究、施工、重点工程、设计与计算
　　《桥梁建设》收录情况
　　中国科学引文数据库来源期刊收录、中国科技论文统计源期刊、中国科学引文数据库来源期刊、中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊、中文核心期刊、中国核心期刊（遴选）数据库收录期刊、中国学术期刊（光盘版）入编期刊、中国科技期刊网入网期刊、万方数据数字化期刊群收录期刊、中文科技期刊数据库收录期刊、百种中国杰出学术期刊、《CAJ-CD规范》执行优秀期刊、美国《工程索引》（EiCompendex）收录期刊、波兰《哥白尼索引》（IC）收录期刊、美国《剑桥科学文摘》（CSA）收录期刊、
　　俄罗斯《文摘杂志》（AJ，VINITI）收录期刊
　　《桥梁建设》最新目录
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　　自锚式悬索桥主缆锚固区多尺度建模方法
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　　大跨度钢管混凝土拱桥安装线形控制方法研究
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　　　　【摘要】因林建设的基本要素除秀山美水、名花异草及优美的楼台亭栅之外，为突显其文化内涵，还应该自己以《岳阳楼记》之类的记文，和"日民前有景道不得，崔颜题诗在上头"的诗、铭等，以及价吾竹幽居亭》、《渡鹤才州、《幽谷深涧》之类的景物名称。
　　【关键词】因林建设，基本要素
　　中国园林历史悠久，源远流长。数千年来，在天人和谐理论的指导下，人们的环境意识从无到有，并持续增进，逐渐形成独树一帜的中国园林艺术。作为人为创造的第二自然，园林的山水花木，楼台亭栅及记、铭，诗、词，有机地融合为一体，使之成为博大精深的中华文化体系中光彩夺目的璀琛明珠。
　　一、秀山美水
　　先贤孔夫子说."智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。"孔子将山看成沟通天地、和合阴阳的重要事物及雨露的源泉，抚育万物养育百姓的根本，从而具有与"仁者"无私品德相同的特质。对于水，他认为，水具有与"君子""智者"的德、仁、义、智、勇等优秀品质相类似的特质。
　　山水意识是洁净、仁智、灵柔、宏大等灵学、哲学、文学及艺术气质的综合体现。因此，优秀的园林山水，理应涵含人居环境和天地万物同存共生的哲学思想。因此，园林中有山有水，才有诗情画意，才能使游人悦目骋怀，心旷神怡。由此可见，在园林建设中，为表现自然，秀山美水，无疑是非常重要的因素。
　　史册上，秦汉时造园己有堆土成岛和累土构石为山的记载。及至魏晋南北朝时期，更采用概括、提炼手法，在造山过程中，尽力追求体现自然山峦的形态和神韵。唐宋以后，由于山水诗、山水画的繁盛和玩赏艺术的发展，相继出现了楼山、阁山、池山，以及峰峦、洞涧、曲水、瀑布等多种形式的人造山水。清代，又进一步创造了穹形洞擎的叠砌方法，比前朝的构筑更高明、更美观。如苏州的拙政园、常熟的燕园、上海的豫园，都是当时园林造山的佳作。
　　在园林景色中，水是最富有生气的因素。静态的水景，以表现水面平静如镜、烟波浩渺的藏静深远的境界取胜。山水景物在水中的倒影，水中怡然自得的ml鱼，更有水面的芙蓉睡莲，水中胶洁的月影等，不一而足，异彩纷呈。同样，水的动态美，如暇泉，曲流、瀑布，也同样令人赏心悦目。
　　园林理水，多采用掩映、隔破手法。掩映，多以景物和绿化带将曲折的池岸加以映衬。或者使临水的亭、廊、阁、棚，架空在水面上，让观者感觉水犹似自其下方流出。此外，还可以临水种植蒲苇、灌木，造成池水无边的视角感受。
　　而隔破手法，可以是筑堤使之横亘于水面，也可以架曲折的石板小桥，或者设置涉水步石，从而给人以"疏水若无尽，断处有通桥"的视觉感觉，从而增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。
　　二、名木异草
　　山无树木不秀，水无花草不美。因此，对于园林来说，树木花草是不可或缺的重要因素。茂木繁花，为园景增色添彩;古树名花，能造就园林古朴幽深的意境。正因为如此，从古至今，在造园过程中，当建筑物与古树名木出现矛盾时，宁可挪动建筑物，也要保住古树名木。正如《园冶》中所言."多年树木，碍箭檐垣，，让一步可以立根，研数槛不妨封页。"这是因为构建房屋容易，百年成树艰难。
　　为了表现园林的自然美，园林花木的选择标准，以姿态美为首要因素。其中树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质J毒、树叶的形状，都要追求自然优美，其次要讲究色泽美。无论树干、树叶，还是花朵，都要求具有各种自然的色彩，如红色的枫叶，青翠的竹叶、洁净的皮松，斑驳的粮榆，白色的广玉兰，紫色的紫薇，等等，都要兼而顾之。
　　此外，要力求保持园中林木花草的自然、淡雅和清幽，使园林四季有翠绿，月月有花香。比如蜡梅的淡雅，兰花的清幽，尤其为人们普遍钟爱。
　　同时，还要注意到，花木对园林山石景观有着强烈的衬托作用。如竹，象征清逸人品和高尚气节;松柏，象征坚强和长寿;莲花，象征洁净无瑕;兰花，象征幽居隐士;牡丹，象征荣华富贵;石榴象征多子多福等。将它们搭配得当，会受到意想不到的效果。
　　除花木外，园林中的草皮也十分重要，或平坦或起伏的草地，不仅能给人以开阔辽远之J茧，也能令游人陶醉于大自然之中，心旷神怡，乐而忘返。
　　三、楼台亭栅园林建筑物包括楼、阁、厅、堂、馆、轩、斋等。它们是园林不可
　　或缺的重要组成部类。为了适应园苑的宁静、幽雅气氛，建筑物的结构宜简洁明朗，
　　平面布局也尽量灵活。园林的楼台亭棚，多采用古典式建筑，其斗拱梭柱，飞檐起翘，使得建筑物整体具有庄严雄伟、舒展大方的特色。与山水林木相配合，形成典雅幽静的园林风格。
　　建筑物具有多种功能，它们既为景观，又可以用来观景。把楼台亭阁、轩馆斋棚的功能、结构、艺术地统为一体，使之成为优雅的建筑艺术品。园林建筑的魅力，既来自其体量、外形，也体现在其色彩、质感等因素上，再加之室内陈古色古香的陈设，其在园林中重要作用是无可替代的。
　　园林建筑宜采用小体量分散布景，形式力求灵活多样。在总体布局上，通过比对、呼应、映衬等艺术手法，形成富有节奏和韵律的园林空间。居其内可以观景，置身其外则能入画。
　　园林建筑通常依地形地势而布局，但依然要讲究章法。作为主要建筑，自然要建在地位突出、景色秀丽、足以影晌全园的重要位置。再通过厅前凿池，隔池堆山，左右曲廊，大小院落的穿插渗
　　透，构成一个完整的艺术空间。在主体建筑周边，往往构筑三两个附属建筑物，主副建筑之
　　间，以各色各式短廊连接，形成建筑组合。这种手法，能够突出主体建筑，强化主建筑的艺术感染力，又有助于造成景观群，增强观赏价值。
　　此外，书画在楼台亭栅构园造景中有着的锦上添花的特殊重要作用，使得园林在幽静典雅当中显现出其物华文茂，使"寸山多致，片石生情"，从而把以山水、建筑、树木花草构成的景物形象，升华到更高的艺术境界。
　　四、记铭诗志如大家所知，岳阳楼的前身，乃是三国时期吴国都督鲁肃的阅
　　兵台。唐玄宗年间，中书令张说诵守岳州，在阅兵台旧址建造了一座楼阁，取名岳阳楼。此后，虽有李白、杜甫、白居易等诗人在这里留下诗作，但岳阳楼仍然只是一般的景物。然而，范仲淹的千古绝唱《岳阳楼记)，却能使岳阳楼从此名扬天下。
　　无独有偶，黄鹤楼同样是因为崔颖的名句"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"日喜乡关f可处是，烟波江上使人愁"，以及李白的"眼前有景道不得，崔颗题诗在上头"而引天下文人雅士趋之若莺。
　　由此可见，景物的相关记、诗等墨迹，乃是园林当之无愧的
　　灵魂。
　　文人墨迹在园林中的主要表现形式除上述记文、诗词之外，还有匾额、植联、刻石、铭文等。匾额是指悬置于门振之上的题字牌，植联是指门两侧柱上的坚牌，刻石指山石上的题诗刻字。
　　这些匾额、植联及刻石的内容，多数是直接引用前人己有的现成诗句和文章，或略作变通。搂记如前述《岳阳楼记》。著名匾额如苏州拙政园的《浮翠阁)，乃引自苏东坡诗中的"三峰己过天浮翠"。
　　园景题名，大多出自名家之手。不论是匾额、植联，还是刻石，都能使人陶冶情操，抒发胸臆，也能够起到点景的作用，为园中景点增加诗意，拓宽意境。如(0孟香堂上《咏梅斋》、《与谁同坐轩》、
　　《养云精舍》、《梧竹幽居亭》、{ì.度鹤桥)，{双峰云盼、《幽谷深
　　涧》、《万松叠翠》、《苏台春j芮》、《吟春醉月》等，都具有深远优雅的意境。
　　此外，在厅堂里悬挂古今中外的优秀书法、绘画作品，让笔情墨趣与园中景色浑然交融，衬托出清逸高雅、书郁墨香的气氛，必然使园林更加典雅完美，引人入胜。
　　【参考文献】
　　[1J张浪.中国园林建筑艺术[MJ安徽科技出版社，2004[2J余志超细说中国园林[M].光明出版社，2005
　　

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