礼制文化在明式家具中的形态表现
发布时间:2021-07-21 10:39
中国传统文化基因对明式家具的精神承载具有理论价值和现实意义。礼制文化在明式家具中具有划分尊卑等级、树立儒家正统思想以及教化民风的功用。宫廷官场、学士大夫以及平民百姓所使用的器物不同,其在礼制文化中的形态表现也各不相同:对宫廷皇室乃至官场而言,家具带有较强的政治权力色彩,坐具成为身份地位的象征;对学士大夫阶层而言,家具礼仪约束和规范了他们的行为,彰显了文人的风雅和学识,体现了礼仪与道德的示范作用;对平民百姓而言,家具中的礼仪可以形成克己谦逊、传承礼教的正统思想。从某种意义上说,明式家具表现出的礼制文化约束和规范了人们的行为,维护了封建统治秩序。
【文章来源】:苏州科技大学学报(社会科学版). 2020,37(06)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
《乾隆观孔雀开屏贴落》(局部)
帝王的龙椅在结构上与一般座椅差异较大,其外观呈床形(见图2)。在封建社会,床是接待宾客的最高礼仪,而龙椅只有帝王才有资格使用,彰显了皇帝至高无上的权力。[8]传统家具的设计理念是“以人为本”,但也有例外。例如,明式家具中的龙椅就表现为坐面宽敞、椅背靠后,其舒适度很低,归根结底是为了突显皇帝尊贵的地位和身份。受等级观念的影响,明式皇室家具在设计和使用时,更加注重地位和权力的象征。“礼体愈尊崇,愈能凸显君权的独尊。”[9]龙椅的选材和色彩搭配也很有讲究:材质多为金丝楠木,以皇室才能使用的金釉色上漆、贴上金箔,整体外观气势恢宏,金光灿灿,彰显了天子之至尊与高贵;色彩通过视觉的传达,加深了人们的感官认识,使明式家具更被赋予尊卑上下、等级分明的身份象征内涵。(2)太师椅
然而,太师椅主要彰显的是官职品次而不是使用价值。受到礼制文化的影响,地位、等级、权力等礼仪文化思想超越了舒适度,太师椅成为象征官位高低的坐具。官员的官品越高,其太师椅的设计也更为繁琐复杂,但其“正襟危坐”的总体原则保持不变,体现了官员立身端直的行为准则。在装饰上,传统纹样在太师椅中运用较多,尤其是靠背的板面一般雕有日月山河、祥禽瑞兽等图案,当官员背部紧贴椅背时,既警示其背负着江山社稷的重任,应具有强烈的责任感,又对其行为起到一定的约束作用。2.学士大夫
【参考文献】:
期刊论文
[1]明清明式家具文献比较研究——以社会学和人类学的视角[J]. 苏燕,陈征洋. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2019(03)
[2]明初“五礼”体系的重建与唐宋以来的礼制趋向[J]. 吴恩荣. 史林. 2018(06)
[3]明式家具设计与审美理念的精神影响研究[J]. 陈原川. 包装工程. 2018(22)
[4]儒家教化思想传统及启示[J]. 马云志,王永祥. 甘肃社会科学. 2017(03)
[5]儒家礼制与当代中国法治[J]. 孙春晨. 山东社会科学. 2015(12)
[6]探析明式家具的文化艺术内涵及其现代演绎方式[J]. 张婷. 设计. 2015(13)
[7]中国古代文人屏风装饰风格[J]. 雷阳,丁密金. 艺术教育. 2012(12)
[8]明式家具的设计与人文关怀[J]. 孙夕媛. 包装工程. 2010(14)
[9]中国传统家具与礼[J]. 胡俊红. 中原文物. 2008(02)
[10]中国器物:传统伦理及礼制的投影[J]. 王琴. 艺术百家. 2007(05)
博士论文
[1]《礼记》伦理美学思想研究[D]. 黄文彩.陕西师范大学 2015
[2]中国古代的造物人文观[D]. 何佳.苏州大学 2013
[3]明代礼部教化功能研究[D]. 李曰强.南开大学 2012
本文编号:3294864
【文章来源】:苏州科技大学学报(社会科学版). 2020,37(06)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
《乾隆观孔雀开屏贴落》(局部)
帝王的龙椅在结构上与一般座椅差异较大,其外观呈床形(见图2)。在封建社会,床是接待宾客的最高礼仪,而龙椅只有帝王才有资格使用,彰显了皇帝至高无上的权力。[8]传统家具的设计理念是“以人为本”,但也有例外。例如,明式家具中的龙椅就表现为坐面宽敞、椅背靠后,其舒适度很低,归根结底是为了突显皇帝尊贵的地位和身份。受等级观念的影响,明式皇室家具在设计和使用时,更加注重地位和权力的象征。“礼体愈尊崇,愈能凸显君权的独尊。”[9]龙椅的选材和色彩搭配也很有讲究:材质多为金丝楠木,以皇室才能使用的金釉色上漆、贴上金箔,整体外观气势恢宏,金光灿灿,彰显了天子之至尊与高贵;色彩通过视觉的传达,加深了人们的感官认识,使明式家具更被赋予尊卑上下、等级分明的身份象征内涵。(2)太师椅
然而,太师椅主要彰显的是官职品次而不是使用价值。受到礼制文化的影响,地位、等级、权力等礼仪文化思想超越了舒适度,太师椅成为象征官位高低的坐具。官员的官品越高,其太师椅的设计也更为繁琐复杂,但其“正襟危坐”的总体原则保持不变,体现了官员立身端直的行为准则。在装饰上,传统纹样在太师椅中运用较多,尤其是靠背的板面一般雕有日月山河、祥禽瑞兽等图案,当官员背部紧贴椅背时,既警示其背负着江山社稷的重任,应具有强烈的责任感,又对其行为起到一定的约束作用。2.学士大夫
【参考文献】:
期刊论文
[1]明清明式家具文献比较研究——以社会学和人类学的视角[J]. 苏燕,陈征洋. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2019(03)
[2]明初“五礼”体系的重建与唐宋以来的礼制趋向[J]. 吴恩荣. 史林. 2018(06)
[3]明式家具设计与审美理念的精神影响研究[J]. 陈原川. 包装工程. 2018(22)
[4]儒家教化思想传统及启示[J]. 马云志,王永祥. 甘肃社会科学. 2017(03)
[5]儒家礼制与当代中国法治[J]. 孙春晨. 山东社会科学. 2015(12)
[6]探析明式家具的文化艺术内涵及其现代演绎方式[J]. 张婷. 设计. 2015(13)
[7]中国古代文人屏风装饰风格[J]. 雷阳,丁密金. 艺术教育. 2012(12)
[8]明式家具的设计与人文关怀[J]. 孙夕媛. 包装工程. 2010(14)
[9]中国传统家具与礼[J]. 胡俊红. 中原文物. 2008(02)
[10]中国器物:传统伦理及礼制的投影[J]. 王琴. 艺术百家. 2007(05)
博士论文
[1]《礼记》伦理美学思想研究[D]. 黄文彩.陕西师范大学 2015
[2]中国古代的造物人文观[D]. 何佳.苏州大学 2013
[3]明代礼部教化功能研究[D]. 李曰强.南开大学 2012
本文编号:3294864
本文链接:https://www.wllwen.com/wenshubaike/csscizb/3294864.html
最近更新
教材专著