“汉服”的概念内涵与汉服体系的建构路径

发布时间：2022-08-10 14:54

　　"汉服"这一概念在现代社会中被频繁提及始于2002年,初衷是为解决"现代汉族的传统民族服饰是什么"的历史遗留问题。汉民族服饰的断裂表现在两个层面,一是明末清初的"薙发易服"政令导致汉族的民族服装中断;二是工业革命后的全球化社会,使非西方文明的民族服饰应用场景发生转型。21世纪初兴起自中国民间草根的汉服复兴运动,因为理论的不健全,使公众对于"汉服"概念产生误解:一是混淆了"汉族民族服饰"和"汉族民间服饰"两个概念;二是把汉服放到了中国古代服饰史的框架中分析,用"个性"款式淡化了汉服体系的稳定性和连续性,否认汉民族服饰的整体存在。如果要理性地看待"汉服"这一事物,必须要树立"汉服研究"思路,走出古代服饰史的研究思路,综合运用民族学、民俗学、人类学等现代学科视角,完成现代汉服服饰体系和文化体系的理论重构,实现古代汉服与现代汉服的接续发展。 

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、厘清历史上的“汉服”名词流变
二、汉族服饰与中国古代服饰的差别
三、正视“汉服”概念的建构初衷
四、以“汉服研究”视角建构现代汉服体系
五、提取“文化基因”解读现代汉服文化


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“汉服”到“华服”:当代中国人对“民族服装”的建构与诉求[J]. 周星,杨娜,张梦玥.  贵州大学学报(艺术版). 2019(05)
[2]实践、包容与开放的“中式服装”（下）[J]. 周星.  服装学报. 2018(03)
[3]清代中前期国家认同建构探析[J]. 张森,杜常顺.  民族论坛. 2016(08)
[4]文化视野:汉民族文化史分期纲要[J]. 徐杰舜.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(06)
[5]清代汉族服饰变革与社会变迁（1616～1840年）[J]. 崔荣荣,牛犁.  艺术设计研究. 2015(01)
[6]“男降女不降”:晚清女性—国族话语与战争小说中的女性形象[J]. 雷霖.  中国文学研究. 2013(02)
[7]新唐装、汉服与汉服运动——二十一世纪初叶中国有关“民族服装”的新动态[J]. 周星.  开放时代. 2008(03)

博士论文
[1]晚清女性传记与国族想象的形成研究[D]. 金正秀.北京大学 2011



本文编号：3673843