马克思主义与现实生活
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论马克思主义与社会现实生活
2012210332
徐勤钦1
摘要:随着我们国家现代化建设的迅速发展,社会上各种现象也日益暴露,严重影响了社会的风气和社会的和谐。为此,党中央和国务院从长远角度考虑,提出了以马克思主义中国化净化社会风气,引领人们追求美好生活!
关键词:马克思主义中国化美好生活
一.基本概念
什么是马克思主义?
马克思主义是一种社会主义思想体系,其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义是无产阶级解放事业的指路明灯,他以建设共产主义理想社会为最终追求,在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。
二.具体事例
1.“最美妈妈”双手接住坠楼儿童
2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的闻涛社区中,一
个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过
去用左臂接住了孩子,目前小女儿已抢救完毕无生命危险,救
人女业主吴菊萍,其手臂骨折,受伤较重,被网友称为“最美妈
妈”。
2.女童抱弟弟上课,留守儿童需关爱
10月21日,一张《弟弟要睡了》的照片被众多网友
转发,许多网友感动的哭泣,还有人试图对口资助女
童。该女童家里爷爷奶奶和四个子女的八个孩子一起1徐勤钦(2012210332)法学院2012级政治学与行政学专业2班
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生活,而家里只摆放了两张床。女童上学的学校称,姐姐带弟弟上学这种情况在当地很常见。
3.老汉“缺钱不缺德”,单衣苦等走失雇主五天
重庆万州有一位当“棒棒”的老人,现已58岁。有一天他接
了活,帮人挑两包羽绒服。后来和雇主走丢,他就在寒风中苦
寻雇主达五天之久,现在仍未找到。他说哪怕是当棒棒,讲的
就是诚信。他要告诉鄙视下苦力的人:人穷志不穷,缺钱不一
定就缺德。
4.“烤羊肉串的慈善家”,资助百名贫困学生
阿里木*哈力克,新疆维吾尔族。退伍后,在当地供销社工作。
1997年供销社破产后,阿里木离开新疆走南闯北,靠卖每根仅
有3毛左右利润的羊肉串谋生。2000年,阿里木来到毕节。2006
年在毕节学院设立阿里木助学金。8年来,阿里木卖出30多万
串羊肉串攒下的10多万元,全部捐献出来资助了上百名贫困学
生。很多网友被他的故事所感动,亲切地称他为:烤羊肉的“慈
善家”。
5.“当代愚公”坚持治沙11年,建起6400亩压沙林
离甘肃武威市凉州区不到四十公里的长城乡红水村,
地处腾格里沙漠的西南缘。在沙漠中有一方茂盛的沙生
植物,是甘肃武威的农民父子王天昌用11年时间种养出
的6400亩"沙漠植物林"。在沙进人退的不幸岁月,在"
谈沙色变"的荒漠边缘,王天昌、王银吉父子挖坑居住,
靠两峰骆驼运水浇灌,11年间在地处腾格里沙漠的西南边缘建起
一道绿色屏障——6400亩压沙林。
6.温州动车追尾,温州人民义务献血
2011年7月23日,D3115次列车动车遭到雷击后失去动力停车,
造成D301次列车追尾。事故当晚,上百名的温州市民和一些外来
的新温州人到温州中心血站主动要求献血。
……
三.马克思主义中国化
就现实而言,马克思主义深深地植入了中国人民的内心,使得马克思主义中国化,本土化。马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,即同中国的实践、中国的历史、中国的文化结合起来,使马克思在中国实现具体化。也就是使马克思主义具有中国的民族特点和中国的民族形式,成为中国化的马克思主义。这一含义揭示了马克
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思主义中国化的实质、基本内涵、核心和目的。马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合是实质。中国的实践、历史和文化是结合的基本内容,但肯定不局限于此,还可包括社会生活等内容。目的是形成中国化的马克思主义。必须注意的是,马克思主义中国化的含义不仅包括马克思主义中国化本身,还包括将中国革命、建设、改革中的成功经验,上升为理论,发展创新马克思主义,实现中国经验的马克思主义化。这才是“化”的核心。所以,马克思主义中国化的过程,实际上是一个双向运动的、相互转“化”的过程。另一个注意的问题是,关于“相结合”,原来讲的最多的是“普遍真理”和“具体实践”,现在统一改为上述表达语言,主要是防止把马克思主义教条化,坚持实践检验真理的长期性;还有,“实际”这一概念比“实践”概念的范围大,可以包括实践,且突出了问题的客观性,尽可能避免人的主观性的影响。
马克思主义中国化的基本内容也可从马克思主义的三个组成部分去理解,包括马克思主义哲学的中国化、马克思主义政治经济学的中国化、马克思主义科学社会主义的中国化这三个方面。这三个方面的内容,也可从理论和实践两个层面上去分,即既有理论上的中国化,也有实践上的中国化。值得注意的是,“相结合”的三个方面的主要内涵和基本内容也可当“结合的基本途径”去理解。以我的理解,如今的马克思主义更是一种信仰,一种精神。是我们全体中国人追求幸福生活的思想指南。正如前面列举的6个实例,他们在平时的生活中都做出了自己的独特的成就,进化了自己的心灵。究其本质来说,是马克思主义在指导他们追求人生的真善美,在引导他们到达人生的巅峰!
四.现实问题与解决措施
当今社会,真善美与假恶丑并存,而在现实的生活中,无限的放大假恶丑会误导人们追求真善美的本质,激起人们的不满于抗争,严重会导致社会的动荡与不安。学习马克思主义对解决我国当前改革开放和现代化建设中的重大现实问题,具有重要意义。我们的改革已进入攻坚阶段,涉及到深层次问题,包括利益、权力、体制、制度等。同时也走到了一个新的十字路口——所有制方面的改革如何深化,即如何处理公有制和私有制的关系问题,解决国有企业的垄断地位和非公经济进入垄断行业的问题,社会主义市场经济如何完善,即如何处理国家宏观调控和市场调节的关系问题,是在社会主义国家宏观调控下发挥市场配置资源的基础性作用呢,还是在充分发挥市场配置资源的基础上加强国家的宏观调控呢?如何处理经济体制改革和政治体制改革的关系,主要是如何深化政治体制改革的问题;从发展战略上看,资源紧缺、劳动力成本上升、环境保护成本加大等制约因素的作用,日益增强,如何通过科技的进步和创新、体制的转轨和转型等,来提高效益,稳步增长,实现持续、协调和科学的发展。这些都是需要继续解放思想、实事求是,实现理论上的重大突破和创新的。改革已不可逆转,倒退是没有出路的。要继续深化改革,就要从顶层设计上,全方位思考和推进改革开放,再也不能老是摸着石头过河,走一步看一步。到河中间摸不到石头怎么办?
马克思主义对于解决年轻一代信仰缺失、信念不定、理想不明的问题,以及解决重建精神家园的问题意义重大。改革开放以来,我们的物质文明有了很大的发展,举世瞩目。但精神文明建设却存在一定的问题。现在,在社会中,物欲横流,理想缺失,道德冷漠,连一般的见义勇为、救死扶伤的行为,一些人都不敢去做。新中国成立后本已消灭了的旧社会的丑恶现象,如今黄赌毒现象,又沉渣泛起,到处流行,屡打不绝。还有,抽签算卦,迷信鬼神的现象也比较盛行,等等,不一而足。说到底,一个重要的原因就是:共产主义的理想信念不坚定,对社会主义的前途命运失信心不足。正气不足,邪气就必然有余。如何坚定人们的理想信念,重建人们的精神家园,是马克思主义中国化过程中应该解决的一个十分重要的问题。当前,如何解决人们的信仰问题,中央提出了学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社
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会主义理论体系的经典性著作,特别是读马列的著作,这是一个比较好的办法,值得一试。另外,还要学一些历史知识,特别是国际共产主义运动历史方面的一些知识。通过学习历史来提高人们的思想认识和理论水平,也是一条好的、重要的途径。需要说明的是,我们说信仰马克思主义,绝不等于说马克思主义就是一副医治百病的灵丹妙药,是解决一切社会问题的一把万能的钥匙。世界上没有这样的绝对真理,至少目前没有。正像马克思、恩格斯多次强调的,,我们的理论不是背得滚瓜烂熟的教条,而是行动的指南。这些理论的运用要因时因地因条件而有所变化。
学习马克思主义中国化的理论对落实文化强国战略,建设文化强国,意义重大。文化作为软实力,在当前综合国力的竟争中,发挥着越来越重要的作用。在社会主义文化中,社会主义核心价值体系起着决定性的作用。它决定着社会主义文化的性质和前进方向,为人们提供着精神动力、精神支柱,在凝聚人心方面起着决定性作用。一个人,一个阶级,一个民族,一个国家,甚至一个党,一个团体,一个家庭,如果没有一个统一意志,没有坚定正确的前进方向,必定是一盘散沙,什么事情也做不成。我们从很多腐败分子的堕落中也可以看到,理想信念的淡漠,便是腐化蜕变的开始。腐败分子的行为不仅害了党风,也害了社会风气。这些深刻的教训,值得我们谨记。推进马克思主义中国化,不断实现指导思想上的与时俱进,解决当前人们理想信念的淡漠和缺失,牢固树立社会主义核心价值体系,对于建设社会主义的文化强国,意义重大。
五.意义总结
马克思主义在我们的现实生活中到底有什么意义呢?简而言之,马克思主义是一种幸福和信仰,是给人带来幸福的思想指南。就其作用而言,它是帮助我们确定人生的发展目标,培养个人的领导能力,进化我们的心灵,较大的方面就是平天下的作用。简言之就是修身、齐家、治国、平天下!
马克思主义作为一种理想信念,对于我们建设好社会主义进而实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。在中共十八大之后,美丽中国的目标提上日程,这是一个艰巨而光荣的任务,在这个物欲横流,金钱至上的社会,一系列的社会问题随时会阻止社会的进步,导致人心的涣散。用马克思主义中国化武装头脑,教育人民,才能在正确的道路上越走越远,同时也会提高人民的自身素质,指引人民追求幸福生活。
相信在党的正确领导和全国人民的共同努力下,和谐中国,美丽中国的目标一定会达到!
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