风筝不断线:文化资本视阈下的曹雪芹风筝

发布时间:2024-03-23 19:07
  随着时代的不断发展,经济繁荣、科技进步、生活富足,文化资本领域也发生着疾遂的变化。从文化研究的视角来看,由物到符号、由物质领域的商品消费到精神领域的文化消费,现代消费方式不断延伸、消费内容不断多元、消费心理日趋复杂。曹雪芹风筝作为当代国家级非物质文化遗产,凭借其独特的艺术特色、创作理念、文化内涵而声名远扬、蜚声国际。本文从曹雪芹风筝符号化、资本化、产业化三个方面分析其文化资源到文化资本的嬗变之路,重点阐释曹雪芹风筝作品、艺术品、商品的多重属性。

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【部分图文】:

图1曹雪芹风筝“燕子家族”

图1曹雪芹风筝“燕子家族”

如图1,三只风筝分别是稳重成熟的成年男性的代表“肥燕”、婀娜多姿纤细妩媚的成年女性的代表“瘦燕”、天真烂漫可爱无邪的小孩“娃娃燕”。据统计,“燕子家族”风筝中完整的身材比例(膀条与头)为:5∶1是雏燕,也叫娃娃燕;6∶1是大一点的孩子,叫小燕;7∶1是成年男子,是肥燕;8∶1是比....


图2曹雪芹风筝“比翼双飞”

图2曹雪芹风筝“比翼双飞”

精神消费实质的另一方面体现在消费心理上,“曹雪芹风筝”的精神消费是社会阶层映射和高雅品味象征。在历史的变迁与发展过程中,市场赋予非物质文化遗产一种文化属性,非物质文化遗产逐渐和精英阶层及高端品味划上等号,因此这样的消费需要被不断创造,消费欲望被不断扩张。曹雪芹风筝的消费需求也在这....


图3曹雪芹风筝“肥燕”系列

图3曹雪芹风筝“肥燕”系列

图2曹雪芹风筝“比翼双飞”图4“喜上眉梢”


图4“喜上眉梢”

图4“喜上眉梢”

图3曹雪芹风筝“肥燕”系列图5“三福臻至”



本文编号:3936351

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