中国传统文化对企业人的道德教化功能研究

发布时间：2016-06-08 22:26

引 言

改革开放三十多年来，由于我国实行过于宽松的市场管理政策，众多的新商机层出不穷，再加上法律制度的不完善，使中国企业界和企业家们形成了一种非理性的病态的市场运营管理模式和经营思路，在企业人中出现了一些歪曲的、病态的道德观：唯利是图、为追求利润无所不用其极。只要有利于提高企业的利润，道德便可以被漠视，法律便可以被违反，人民的生命安全可以被置之不顾，企业片面追求利润的高速增长。追逐利益最大化虽是资本的天性，但是企业家不能只会逐利，而忘记了人之所以为人的道理。公然蔑视社会道德底线的企业人，只会随着时代的发展被淘汰，而无法成为犹如西方一些跨国企业那样的辉煌历史。2012 年初，全球最大的会计事务所普华永道在深圳市所发布的《2011 年中国企业长期激励调研报告》中显示，中国中小企业的平均持续寿命仅仅为 2.5 年，大型集团企业的平均寿命也仅仅为 7～8 年，与欧美企业 40 年的平均寿命相比相距甚远。而日本有3146 家超过 200 年的企业，7 家超 1000 年。德国超 200 年的企业有 837 家，荷兰 222家，法国 196 家。中国企业数量众多，但企业寿命过短，许多企业重复走着“一年发家，二年发财，三年倒闭”之路[9]。

.......

一、企业人的道德文化阐释

(一)文化与人的本质

我们遇见的一切文化都是人类社会实践的衍生品。从自然界的存在状态来看，，不论是河流、高山、湖泊、树木等，还是村庄、学校、商场等，无不打上了人类社会实践的印记。从人类社会本身的状态来看，不论是经济制度、政治制度、文化制度以及生态文明制度等，也都是人的社会实践所产生。从精神方面探寻，一切意识形态，包括政治思想、宗教、哲学、道德、自然科学等，也是人的社会实践的产物。能动性和创造性是人类的本质特性，而文化便是人的创造性本质的外化表现。我们所遇见的一切文化之中都渗透着人的创造性。特别是当今文化的快速发展，更是冲破了固有社会对人的创造性的禁锢，从而解放了人的创造力。当代世界的各个民族和国家进行文化交流的层次逐步加深、内容逐渐增多、方式更快捷；但一个国家和民族要想立于世界民族之林和走在其他民族的前面，就应该拥有强大的创新和创造能力。当代国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的竞争，而综合国力的竞争，归根到底则是人的创造力的竞争[17]。

（二）企业人与企业伦理关系

第一，员工之间的伦理关系。员工之间的伦理关系应该是一种合作关系。员工与员工之间要互相尊重、互相关心、相互包容；员工之间要互相关爱、相互协作、团结互助。员工之间有时会出现相互诽谤、辱骂、散布流言蜚语、搞小团体等等诸如此类的泛滥的个人冲突和怨恨的暗流，最终都会使得企业工作无法正常开展。员工之间只有互尊重，才会有真正良好的工作氛围，员工之间才能和睦相处。员工之间要尊重而不谄媚；批评别人应以诚相待，忠言诱导；受人批评则虚心诚恳，即使对方有所偏颇也不耿耿于怀。合作型的员工关系，不仅能在企业与员工、员工与员工之间建立起相对和谐稳定的合作或领导关系，从而持续减少利益冲突，而且还能够切实提高员工的素质及对所在企业的忠诚度，有效提高企业的人力资源绩效，避免出现人员管理的危机。合作型的员工关系还有助于建立共享型的企业文化，使企业管理层和企业员工都能实现自己的价值，在实现企业预期利润目标的同时达成企业和员工的共同意愿。企业应该从积极的角度来对待员工之间关系，用积极的方式来处理员工关系，积极构建和谐的劳动环境，从而不断提高员工的满意度，以期企业战略目标和管理目标的实现。

三、企业文化建设中传统道德教化功能的缺失及其原因 .......................39

（一）企业文化中传统道德文化元素的匮乏 ..................39
（二）企业思想政治工作对传统道德教化功能的忽视 ...............42
（三）优秀传统道德对企业人教化功能的缺乏 ...............45
（四）传统道德教化功能的缺失原因的分析 ......... 47
四、发挥传统道德文化对企业人教化功能的实践方式...........48
（一）发挥传统道德对企业人伦理精神培育的功能 ......48
（二）借鉴传统法治管理思想培养企业人的自律习惯 ............52
（三）利用传统中庸思想引导企业人的交往方式 ..................54
（四）运用仁爱与兼爱理念实现对企业人的情感教化.........56
（五）将传统人才观念作为企业人教化的思想资源 ...............57
结 语.....67

四、发挥传统道德文化对企业人教化功能的实践方式

（一）发挥传统道德对企业人伦理精神培育的功能

另一方面，继承我国传统道德中以集体利益为重的牺牲精神。以公有制为主体多种所有制经济共同发展的社会主义市场经济体系，决定了我国社会经济中存在着大量的集体毅力，当个人利益与集体利益发生冲突时，个人必须在某些方面做出放弃或牺牲， 为了集体利益牺牲个人利益，这样才能够保护更多人的个人利益。在中国传统伦理思想中，“礼”代表着国家和集体的利益。在“礼”之外，我国传统思想同时强调“义”的存在，并将“义”看作是和个人“私利”相对立统一存在的公共利益。传统道德在处理“义”和“私利”的关系时认为应“先义后利”，反对“见利忘义”，承认“义”优先于“私利”而存在。在企业人道德伦理中，应积极提倡通过增加社会公共利益来扩大企业利益；通过提高企业利益实现企业人的个体利益不断增进，从而实现企业利益与企业人利益的双赢，这也是适应中国特色社会主义市场经济，坚持集体主义原则的重要表现。

（二）借鉴传统法治管理思想培养企业人的自律习惯

因此，按照传统法治的精神，真正改善一个企业人的自律行为，需要的不仅仅是公司的规章制度对企业人的约束，同时也要注重企业文化对企业人潜意识的影响。只有同时加强自律和外部约束，才能真正培养好企业人的自律行为。企业只有采取有力措施，加强制度化管理和人性化管理相结合，并努力将制度内化为企业人的职业道德，才能保持企业的可持续发展。一方面要求企业制度的正义性及与社会的道德价值相一致，另一方面也要求企业人自觉自律，这样企业才能形成自觉、自律、理性的生产秩序。无论哪种企业制度，只有将精神与价值深人到人们的心灵中去，将外在制度规范内化为内心的价值与行为准则，最终成为企业人的共同信念，将规范变为企业人得以共存、发展，个体获得保障与收益的基本保证，这样才能有效形成尊重、服从、认同、信任、制度的自律行为。

......

结 语

本文在深入分析中国优秀传统文化的内在价值的基础上，对企业文化中的中国传统文化进行梳理和分析，将中国传统文化在企业文化建设中的应用做了深入探讨。不仅在理论上对中国传统文化在企业人道德教化中的作用进行了深入分析，还从实践的角度提出了如何充分利用中国传统文化对企业人进行道德教化的具体对策和措施。本文的创新点在于采用目前学术界中普遍认可的企业文化建设应当从传统文化中汲取营养的观点，利用文献分析方法和质性分析方法，分析了中国优秀传统文化与企业人的思想政治教育，以及现代企业文化建设实际和相结合的可行性和必要性，对企业人的道德教化内容进行全面阐述，在企业人道德教化中传统道德文化元素的匮乏、企业人传统道德人格的缺乏、企业思想政治教育对传统道德文化的忽视等方面对企业人教化中传统道德思想的缺失进行了全面的分析；从企业人道德教化的角度讨论中国传统文化在企业文化建设和企业人思想政治教育中的价值，提出了充分利用传统道德、传统法治思想、传统人才观念，以及中庸思想、仁爱与兼爱思想等优秀中国传统文化对企业人进行道德教化的建议，以实现企业文化与传统文化的融合，促进企业人的道德养成，推动传统文化的道德教化功能的实现。希望通过本文的研究能给企业管理者尤其是企业思想教育工作者提供理论和实践上的参考和借鉴。

......

参考文献（略）

本文编号：55023