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当代国外马克思主义评论杂志

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当代国外马克思主义评论杂志社/杂志简介 当代国外马克思主义评论投稿须知 1.文稿应具备学术性、专业性、创新性、科学性，务求主题突出、论据充分、文字精炼、数据可靠，有较高的学术水平、专业水平和实用价值。
2.文稿的篇幅(含摘要、图、表、参号文献等)不超过7000字。
3.文稿结构一般为题名、作者姓名、单位(邮编)、摘要、关键词、中图分类号、引言、正文、参考文献以及上述各项的英文译文。
4.中文题名不得超过20字，英文题名实词不得超过10个。中文摘要应在150-250字，关健词3-8个。摘要必须拥有与论文同等量的主要信息，包括目的、方法、结果、结论等四要素。以提供梗概为目的，不对文稿内容做评论，同时尽量避免特殊字符或数学表达式。
5.请在首页页脚注明基金项目和作者简介。凡属国家、省部级以上科学基金资助项目和重点攻关课题项目文稿，请提供基金的标准名称和编号。作者简介包括出生年月日、性别、职称、学位、主要研究与关注方向。
6.文稿中所有物理量和单位的用法请参照GB 3100-3102-1993。常数、英文缩写、数字运算符号和函数符号采用正体，变量采用斜体，矢量和矩阵采用黑斜体，集合符号采用黑正体。
7.文稿中图表应精选。图表中字符和数据应准确无误，且与正文一致。图表题和图表注释需采用中文，图形需为黑白，图中横纵坐标均需表明量和单位，，计量单位务必符合国家颁布的最新标准和规定。
8.参考文献的著录规则请参照国家标准GB/T 7714-2005。参考文献应采用公开发表的文献。参考文献列表按文献在正文中引用的先后顺序排列。9.文稿内容不得涉密，并请作者提供本单位保密部门出具的保密审查证明。请勿一稿多投，否则责任自负。本刊对文稿有修改权，所发表文章版权归编辑部所有。文稿一经发表，编辑部将随即赠送当期杂志，并按有关规定支付稿酬。10.来稿请用E-mail投稿，文稿须为WORD格式；请提供作者简介和详细通信地址、邮政编码、联系电话、手机及E-mail地址。请自留底稿，来稿一律不退。 《当代国外马克思主义评论》论文发表范例 0.生态文明
    伴随着人类改造世界的进程,尤其是近代工业文明的发展,我们对环境的破坏逐渐加重。本文首先讨论了健全的生态环境所具有的基本特征,然后分析由于资本主义生产所具有的无限止的资本扩张的特点,人们将自然作为控制和支配的对象,只为从自然中榨取更多的利益,从而不可避免地对环境造成巨大破坏,说明了它与生态文明的原则格格不入。如果要建立一...
1.生态马克思主义所引发的思考
    本文以生态马克思主义的理论和实践意义问题为中心,讨论了以下8个具有全局性理论意义和重大实践意义的问题:1.澄清经典马克思主义的生态学理论遗产;2.解读生态学马克思主义对我们的当代启示;3.解释生态马克思主义对后现代主义的批判以及它在现代性问题上的辩证立场;4.阐释"人的满足最终在于生产活动而不在于消费活动"这一生态学马...
2.西方生态马克思主义的得与失——以阿格尔、奥康纳和福斯特的思想为代表
    马克思恩格斯创立的马克思主义一直在发展着。以与人类的生存和发展密切相关的生态问题为出发点建构起来的西方生态马克思主义是在发展马克思主义吗?本文以加拿大的本.阿格尔、美国的詹姆斯.奥康纳和约翰.贝拉米.福斯特等生态马克思主义学者的生态马克思主义思想为代表,对这些建构的得与失做一些探讨,谨以抛砖引玉,深化我国学术界对西方生...
3.当自然遭遇无所不在的镜头——视频技术时代的生态学与马克思主义
    在这个视频技术的时代,无所不在的镜头迫使我们从新的角度来看待生态学和马克思主义。镜头在一种辩证法的维度上得到运用,即以一种前所未有的方式将自然带上近前同时又推向远处。而这种辩证运用的结果是对于自然的更深的控制。镜头使得自然和人都成为展览的对象。当凝视的目光追求比真实更加真实的真实时,人们被这样的真实控制住了。这种控制的...
4.马克思生态世界观的现代意义——“马克思主义与生态文明”国际会议综述
    2010年11月17日至18日,复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究创新基地、复旦大学当代国外马克思主义研究中心和复旦大学哲学学院联合主办的"马克思主义与生态文明"国际会议在复旦大学顺利召开。复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任俞吾金教授到会致辞,阐发了在当前开展马克思主义与生态文明国际研讨的重要性。来自美国、...
5.究竟如何理解并翻译阿尔都塞的重要术语Overdetermination/Overdetermined?
    在目前通行的阿尔都塞的译著中,overdetermination/overdetermined这两个术语被译为"多元决定/多元决定的"。在深入探讨阿尔都塞的原著的基础上,本文认为,上述两个术语应该被译为"超越决定/超越决定的"。正是通过对这两个术语的重译,避免了对阿尔都塞的哲学立场的误判。
6.社会炼金术——布迪厄对意识形态的概念化和批判
    布迪厄否认自己是马克思主义者,也拒绝接受意识形态概念。但是,他的整个学说是从意识形态批判出发的,而且也包含着意识形态理论和批判的丰富内容。本文分别从意识形态作为符号权力的逻辑、意识形态作为社会区分的逻辑以及审美主义意识形态批判三个方面系统阐述他的思想。在他那里,意识形态是社会炼金术,它把历史地偶然地形成的社会秩序化自然...
7.内在的超越——卢卡奇论辩证法与革命之间的内在关联
    本文主要依托卢卡奇的《历史与阶级意识》和《尾随主义与辩证法》(Tailism and the Dialectic),围绕着辩证法与革命之间的内在关联,对卢卡奇的辩证法思想进行了系统的梳理。文章指出,卢卡奇明确地把辩证法理解为一条内在的超越的道路。他一方面以"总体性"范畴为核心,对德国古典哲学进行了重新解读,把黑格尔的辩...
8.《德意志意识形态》“费尔巴哈”章Leben概念中译名评议
    本论文以《德意志意识形态》"费尔巴哈"章中的生活概念(Leben)为研究对象,着重考察了该术语的语义、语境和翻译状况。我们发现,生活概念在德文原文中占据重要的理论地位,与其他关键词之间联系紧密,是历史唯物主义原理阐述中的逻辑核心。相比其他概念而言,国内学界对于生活概念的关注度较低,现有的中译本在处理该术语时也存在有待商...
9.科恩对生产力和生产关系的概念分析
    在马克思主义哲学史上,人们对历史唯物主义基本原理的思考远远多于并深于对其基本概念的思考,那么,从逻辑和哲学的层面上来看,究竟生产力、生产关系的内涵和外延是什么呢?分析的马克思主义者科恩(Gerald Allan Cohen)在其代表作《卡尔.马克思的历史理论:一个辩护》中首次给出了明确的分析和界定,这也是准确地理解其"...

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