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中医临床学口号_郑钦安学术思想研究

发布时间:2017-01-03 13:37

  本文关键词:中医临床学论文,由笔耕文化传播整理发布。


郑钦安学术思想研究

分享到: 本站编辑:admin 日期: 2010-07-14 19:42 点击:次

【中文摘要】:

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    【中文摘要】名老中医的学术思想是中医学的宝贵财富,代表着中医学术发展的最高水平。它们鲜活生动,具有现实的指导性。中医学的发展离不开名老中医,继承与挖掘名老中医的学术思想是加快中医事业发展与创新的重要途径。传承名老中医的学术思想,加速培养当代名医,已经成为中医事业发展的迫切需要。郑钦安是近代著名中医学家,在近代中医史上占有十分重要的地位,近年来对郑钦安学术思想的研究渐行渐盛,涉及到治学方法、理论建树、临证经验、用药制方等各个方面。但研究成果仍然较少,且深度不够,更多的研究集中在其所谓的对附子等辛热药物的运用经验上。对郑钦安学术思想的体系框架、研究方法、主导思想等重要方面缺乏深入探讨。对郑氏运用《伤寒论》经方方药的指导原则也缺乏系统整理和研究。因此,基本没有取得理论上的突破。本研究论文主要是对郑钦安流传于世的三部著作,即《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》,以及相关的文献资料进行剖析研究。文章贯穿始终的,是这样一种基调,即揭示明医郑钦安成长的思想文化历程,“为当代众多医者提供历史启示,同时也可为传统哲学、道德的历史作用,提供一个方面的具体例证(薛公忱教授《古代名医成功的奥秘》)。”因此本项研究着眼于深入地挖掘郑钦安学术思想所滥觞和据以发展的中国古代哲学、医学、传统文化儒释道等渊源,并且用现代语言明白晓畅地阐述郑钦安学术思想的整个体系框架。郑钦安说:“医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳”,若要“以病参究,一病有一病之虚实,一病有一病之阴阳”,而“发病损伤即有不同,总以阴阳两字为主”。所以说,论述病证,各大流派医家按病证分类所作的著作已然详尽;论述方药,《本草纲目》、《圣济总录》所赅也广。因此本项研究就主要从郑钦安学术思想所阐释的医理入手,进行深入探讨。论文分为四大部分。第一部分是郑钦安的背景研究。行文以高屋建瓴的视角,提纲挈领地展示出郑钦安学术思想的整个框架体系。经过各个分述篇章的介绍后,学者一定能够在整体和细节处,对郑钦安学术思想了然于胸。另外这一部分又作为引子和目录,已经引出和展示了整个论文的架构。第二部分探讨郑钦安学术思想的理论渊源。追溯郑钦安学术思想的“源头活水”。重新刷新和论证了中医基础理论的相关概念:太极、阴阳、五行、元气等等。同时讨论了郑钦安的病因学、养生学思想。第三部分研究的是郑钦安对《伤寒论》六经辨证的认知。六经辨证是郑钦安学术思想的重要组成部分,是其医学理论得以结合临床实践的桥梁。因此,行文非常细致、全面地向学者阐释了郑钦安感悟的“仲景立法垂方之美”。第四部分简要说明郑钦安学术思想在中医学术史上的地位。郑钦安学术思想的价值,应该会在今人不断的阐扬之下,被更多的人认可和接受。郑钦安学术思想在百家争鸣的中医各家学说中是特色鲜明的,其学术思想之别致,缘于其与《周易》、《内经》、《伤寒》等传统文化经典、中医经典一脉相承、一气贯通的阴阳、五行观,以及《伤寒论》“六经”、“六气”的理法方药辨证论治体系。郑氏学术思想临床疗效突出,理论与实际结合紧密,以经方屡起内、外、妇、儿各科大症重症、痼疾沉疴常为医界所叹服。研究郑钦安学术思想,不仅有助于我们开拓传统中医理论的研究思路,而且有助于指导中医各科临床,以及对疑难杂证治疗的突破。

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