端午节的由来来历50至100字左右 关于端午节的小故事传说介绍

　　端午时节粽子飘香，家家户户忙于悬挂艾草、菖蒲，小孩子们额上涂着雄黄，，佩戴着香囊乐滋滋地玩耍，真是一幅平和温馨的节日风情画。那么在2018年端午节即将来临之际，就让小编为你整理端午节由来来历50至100字左右，还有关于关于端午节的小故事传说介绍，一起来看看吧。

　　端午节的来历50至100字左右（一）

　　战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

　　端午节的来历50至100字左右（二）

　　闻一多在《端午考》和《端午的历史教育》中认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关：粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

　　二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三是古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　端午节的来历50至100字左右（三）

　　传说端午节是为纪念东汉（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事处，令度尚为之立碑，又令其弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

　　关于端午节的小故事传说介绍

　　端午节的6个小故事，你都知道吗？近些年专家学者考据发明，端午节的来历有诸多疑问，下面摘选三条：（1）屈原这个人私人存不存在？为什么只在《史记》中开始有记实，（2）食粽子习俗早于屈原弃世400多年，（3）为什么其他六国也吃粽子眷念楚国屈原，有原理吗？

　　关于端午祭的发源，近代诸多学者都有所考据，好比胡适、闻一多等，但端午节实情是什么来历，汗青烟云遮眼，是诘难有定论。或者，经由过程端午节发源的汗青故事和人物，可以坐井观天。

　　第一个，年齿介子推（？—公元前636年）

　　东汉蔡邕《琴操》中记实，蒲月初五眷念介子推。蔡邕描写了一段话，大意是：晋国重耳与介子推，逃亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，给重耳果腹。其后重耳返国登位了，但却忘了封赏介子推。

　　为此，介子推有些怨气，写了篇《龙蛇之歌》感悟晋文公，随后就背着母亲躲在山中了。重耳多次呼叫招呼，介子推拒不下山。其后重耳纵火烧山，逼介子推下山。不测的是，介子推和母亲被烧作古在山中。

　　为了眷念介子推，晋文公饬令每年的蒲月初五不得生火，只吃寒食，粽子是寒食的一种。由此，后人以为端午节最早是眷念介子推的。虽然，也有许多人以为是清明通亮节。

　　第二个，屈原（约公元前340～公元前278年）

　　屈原这个汗青人物，最早呈此刻《史记·屈原传记》中。在此当年，没有屈原这个人私人物记实。据闻一多考据，把屈原和端午节绑缚在一路，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才呈现的。

　　公元前278年，秦国上将白起带兵南下，攻破了楚国京城。屈原在这一年蒲月五日此日投汨罗江自尽。在此当年，屈原被楚王贬黜政治中心，相称于放逐到了江南地域。

　　为此，楚国人驾驶划子，但却没能在波澜澎湃的泪罗江上找到屈原。由此，形成了赛龙舟。此外，为了不让蛟龙吃失屈原的尸身，就投了米等许多食品。其后就形成了粽子。

　　第三个，伍子胥（公元前559年—公元前484年）

　　伍子胥是楚国人，其后由于楚国要将他百口灭失（父兄均为楚王所杀），伍子胥就逃到了吴国。其后和孙武成为好伴侣，差点灭失了楚国，并将楚平王尸身发掘出来鞭尸。

　　吴王阖庐身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议，鸡犬不留，但夫差独行其是赞成媾和。随后，越国行使中伤计，收买奸臣，终极夫差赐作古伍子胥。

　　作古前，伍子胥说：我身后把我眼睛挖出来，放在国都东门上，看越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥尸身装在皮革袋子里，在蒲月初五投入大江。后人由此端午眷念伍子胥。

　　第四个，勾践（约前520年 前465年）

　　勾践，姒姓，别名鸠浅、凕执，夏禹昆裔，越王允常之子，年齿末年越国国君。和吴国争霸失踪败之后，在范蠡的副部下，颠末卧薪尝胆，越国很快规复气力，终极击败吴国。

　　在规复气力进程中，越国做了许多事，充塞了诡计和伶俐。但有一条是：以划龙舟来操演海军。这么做是不让吴国觉察越国练兵的念头。《越地传》中对此有记实。

　　因为勾践练兵采用的划龙舟的办法，而现在端午划龙舟角逐是此中一个紧张的项目。是以有人说，端午这个节日，也是为眷念勾践而设立并沿用的。

　　第五个，曹娥（130—143年）

　　曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸身，其时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江号哭。过了十七天，在蒲月五日遮天投江自尽。不测的是，五天后曹娥抱出父亲尸身浮出水面，众人惊诧。

　　虽然，尚有一种说法是，曹娥父亲曹盱，在蒲月初五迎伍神（伍子胥）的祭奠勾当中溺于舜江。过了十七天，在蒲月二十二日也投江，五日后曹娥的尸身抱父尸浮出水面。

　　但不管哪种说法，曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇即改名为曹娥镇，舜江被改为曹娥江，投江之处兴建曹娥庙，尚有闻名的《曹娥碑》一文作为佐证。蒲月初五就酿成眷念曹娥的节日了。

　　第六个，周处（236—297年）

　　周处是江苏宜兴人，三国东吴末年西晋初年人士，“荡子转头金不换”、“周处除三害”的典故，讲的便是他。少小时，被称为“第三害”；其后全力向上，称为国之栋梁。

　　史称，在西晋时代，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，事项用功，刚直不阿；干犯显贵，被派往西北伐罪氐、羌等族兵变，遇害于疆场。

　　值得正视的是，“端午”一词最早呈现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了当代人们覆按端午节等传统节日习俗的紧张参考。是以，有人以为此刻的端午节，也是眷念周处。