信仰纪录片观后感
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信仰纪录片观后感
信仰纪录片观后感（一）：
信仰观后感
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。
自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源--《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不一样的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的户外。正正因如此，人民才看到了斗争的好处所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的好处写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜?
也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
信仰纪录片观后感（二）：
近日，观看了大型理论文献纪录片《信仰》，该片以党的90多年光辉历程为主线，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻诠释了中国人是如何选取信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利，使我深刻感受到了信仰的力量。
要学会选取信仰。信仰决定命运，共产党人选取了以共产主义为信仰，得到了人民的拥护和支持，带领中国人民取得中国了革命的胜利和这天社会主义建设的瞩目成就。作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，淡泊名利，带头抵制不良风气，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。
要学会坚守信仰。透过观看电视片《信仰》，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这段历史激励着我们每一名年轻党员。坚定信仰就是胜利，作为中国共产党员我们务必坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平，充分发挥党员先锋模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。
2012年6月26日，在学校的组织下、我观看了海南电视台综合频道所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。
中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，以前令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，个性是此刻的年青人，以前光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为一些同志矢志不移坚守的精神家园。
在这部纪录片引领下，让我再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。在国家生死存亡之际，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国户外到戊戌变法、义和团户外、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。
到底哪一条道路能够救中国呢?年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不一样的是，马克思主义是迄今为止最贴合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。
为了践行和坚守这个信仰，共产党人从1921年到1949年，为之牺牲的烈士就达370多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?正因他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢?
中国共产党人的信仰——自强不息保卫祖国和建设新中国。全心全意为人民利益奋斗的中国共产党人，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。
中国共产党人信仰未来，共同的信仰，让人们凝聚起来，抛头颅，洒热血，殚精竭力，前仆后继。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。最后，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。
夜深了，纪录片放完了，但画面依然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们此刻的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，生活中，我将秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、礼貌、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力!
信仰纪录片观后感（三）：
纪录片信仰观后感
作为一名党员，就得有为人民服务一辈子的信仰!6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分"只要主义真"、"壮志换新天"、"时代先锋行"3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用"大背景、小细节"的表现手法，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触颇多。是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。
90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动，从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，透过共产党人的发奋，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至这天。
但是如今，我们生活在和平、富裕的社会里，个性是作为改革开放的一代，我们没有经历硝烟的残酷战争，没有挨过饥饿寒冷的磨难，在社会进步的时代，似乎我们缺少了前辈们的信仰，这是我们党和人民需要警惕的。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，我们就会止步于现阶段的成绩而停止不前。而且，处于社会日新月异的这天，国际形势深刻变化，我们所遇到的问题也是前所未有的，比如国际环境日益紧张，国内正处于经济转型的攻坚时期，我们还为全面夺取全面建设小康社会的胜利，依然有1亿人民处于贫困线上挣扎，我们的贫富差距正逐渐拉大，境内外的敌对势力对我国局势虎视眈眈，企图在我国境内制造新的事端，比如前面几天出现的新疆和田劫机事件，再次向我们证明国内外分裂势力的威胁;黄岩岛局势等等都威胁着我国的边界安全和国内的和谐稳定。因此，信仰对于当代的我们，更是金子般珍重!更是像钻石般的闪耀和坚固!
作为一名党员的我，如何在新时代里树立坚定的信仰?!那就是认真学习马克思主义，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到社会主义新农村建设中，作为一名大学生村官，我们要自觉的把我们的所学所用运用到新农村的建设中来，不畏艰苦，自觉的把全心全意为人民服务贯穿到日常工作中来。一是要勤学多思，提高素质。农村是一个大课堂，广大基层工作者在实践中摸索出了许多实用的工作方法，值得用心去学。把学习当成一种生活、一项工作、一份职责，虚心向村干部学习，向群众学习，学说话、学做事、学办法、学措施，边学边干，学用互动，提高自身素质。要乐于做小事细事。不可自认为有文化而心比天高，只想做大事。要乐于做党的农村政策、国家法律法规的"宣传员";做了解民情民意、群众心声的"记录员";做联系群众、帮扶救困的"联络员";要虚心求教，发奋提高实际工作潜质与本领。要真情实意地拜村干部、老党员为师，虚心向群众求教，甘当"徒弟"和学生，不懂就问，用心参与村里的经济社会发展计划的实施等重点工作，参与山林管理、土地规划管理、计划生育、民间纠纷处理等难度较大的工作，使自己在工作实践中逐步成长成熟，提高工作潜质。二是融入群众，打好基础。上方一根针，下方千
条线。农村工作纷繁琐碎、事无巨细，基层群众为人憨厚淳朴、处事比较实在。做好农村工作就是要善于和农民群众打交道。在工作中，就应学会换位思考，把心贴近老百姓，始终坚持站在群众立场，切身为村民们着想，主动热情不回避，协调沟通讲原则，善于找准方法、化解矛盾、做细工作。充分发挥自己的优势和强势，坚持原则性与灵活性相结合，为人处世方圆有度，待人接物有理有节，该"方"的地方不糊涂，该"圆"的地方不呆板，在用心参与农村工作的过程中尽快找到服务群众的切入点，真正维护村民的合法利益，尽力为基层多办好事、多干实事、多解难事，尽快让自己融入群众、服务群众、赢得群众，这样他们也就能够用心配合你的工作，为在农村顺利开展工作打下良好基础。
以上就是我作为一名大学生村官在观看了《信仰》后结合我如何用坚定的信仰投身到建设社会主义新农村建设的所思所想。
信仰纪录片观后感（四）：
纪录片信仰观后感
当前，深度转型期的中国社会，在精神层面似乎存在着一种隐忧，即“兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题，主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改善新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。
时值党的十八大如开之前，6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地理解马克思主义的教育的同时，也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之因此如此重要而引起越来越多人的重视，是正因信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们带给一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系带给正确的方向和依据。这天，应对经济全球化、文化多元化的时代背景，应对高校教育的改革创新，信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点，必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。
作为党员教师，不仅仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名高校的思想政治理论课教师的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用，持续党员的先进性。
信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制，是在某种文化形态下构成的，对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理，它深深地影响着人们的思想、评价、选取与行动。因此，信仰属于精神范畴，是整体的精神姿态和综合的精神活动，它的指向与归属是明确、自觉、用心和主动的，“它给人们带给的是除了知识以外的关于未来的信念，构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”，体现出对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的完美憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量，总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷，90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹，无不激励我们坚定信念，奋发进取，创先争优。
但是，我们也不必讳言，在我们党8000多万人的队伍中，也确实有极个别领导干部和极少数党员，“思想上入党”问题没有真正解决好，是否真信真教真干马列主义，是否“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题，言行不一的现象还是有的，极个别人身上这种现象还很严重，确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?
解决当下党员的信仰问题的关键，就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此，我们需要超越“个人计算”，要有革命先烈“砍头不好紧，只要主义真”那样的信念与胸怀，真正为信仰而活。具体地说:第一，从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙，于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中，实绩需创优。有革命先烈的激励，有江苏新时期“三创三先”精神的引领，作为江苏特质党员群体的一员，我将在“追问信仰”的历程中，接好先烈的信仰之旗，脚踏实地地做好自己的本职工作，为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。
信仰纪录片观后感（五）：
纪录片信仰观后感
近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。透过观看《信仰》纪录片，，使全体党员产生了以下感受和体会:
一、共产党人务必始终坚守信仰
信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选取和持有。大家都知道，人是就应有些信仰的。但如何选取，如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选取信仰，如何坚守信仰的。
共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和这天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到这天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。
二、共产党人担负起传承信仰的使命
信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我坚信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、礼貌、和谐饿社会主义现代化国家，必须会实现。
三、共产党人就应把信仰作为精神力量
人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会发奋使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，不断发奋去追求自己的理想，塑造一个完美的社会主角。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。
四、共产党人务必始终高举起信仰的旗帜
信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下，在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们就应认真学习马克思主义，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境。工作中服从领导，团结同事，坚持正义，主动沟通，少说空话废话，多干实事正事，发奋适应新时期公司的要求，不断提高自身业务水平和文化修养，争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、礼貌社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，发奋地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。
纪录片信仰观后感
在建党91周年来临之际，我怀着崇敬的情绪认真观看了大型纪录片《信仰》，纪录片用一幅幅动人的影像向我们展示了中国共产党人追求信仰，坚守信仰的一个个感人的故事，让我对党的历史有了更深的认识，更加坚定了我共产主义的信仰。
信仰是坚定的世界观和人生观，中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。信仰的社会形态是社会主义和共产主义。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。无论在多么艰难困苦的环境中这光芒闪耀的信仰真谛，已经成为中国共产党人矢志不移坚守的精神家园。
选取信仰很艰难，坚守信仰更难，在实践和坚守信仰的道路上，铺满着荆棘，更有无数的革命先烈付出了鲜血和生命的代价。革命前辈们在半殖民地半封建社会的旧中国叱咤风云，震撼日月，擎起了照彻神州的通天火炬而直面生死。先烈们视死如归，义无反顾，正因他们是顶天立地的人。信仰是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。
信仰在传承，事业在延续。在和平建设时期，张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人，他们尽管身处不一样年代不一样时期，但却始终贯彻着一个共同的宗旨，那就是全心全意为人民服务，用一心为公，一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑，书写着这些共产党人正确的世界观，权力观和事业观，也诠释着他们的坚定信仰。90多年来，共产党人的信仰，已经变成了这天的旗帜，在这面旗帜的感召和引领下，越来越多的青年，加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上，无数青年党员不畏困难，勇于创新，甘于奉献，把个人成长成才，融入祖国和人民的伟大事业中，生动诠释着共产党员的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。
如果说，在革命理想高于天的年代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么，在与时俱进的改革开放的新时期，信仰将成为我们为人民服务的不竭动力，信仰体现为对我们事业的执着追求，信仰是对事业的坚守，信仰是舍弃小我成就大我的豪迈。
这天人们已经过上了前辈们为之牺牲为之奋斗的幸福生活，而那91年前点燃的信仰灯塔，依然照耀着我们前行的路。信仰激励我们在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。当我们在工作中遇到挫折的时候，当我们被纳税人误解受委屈的时候，当我们一遍一遍不厌其烦的给纳税人解释税收政策的时候，当我们被繁重的工作压的抬不起头来的时候，为人民服务的信仰将成为我们勇往直前的强大动力和对事业孜孜以求的坚定信心。如果把个人的奋斗，融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守。即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。
无论历史如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，持续先进、纯洁和优秀，始终是我们如磐的根，不变的魂。这天我们站在新时代的潮头，信仰的光芒将指引我们前进的方向，在平凡的岗位上我们用辛劳和汗水浇灌信仰的大树，用青春和热情书写为人民服务的新篇章。
信仰纪录片观后感（六）：
纪录片信仰观后感
生活于物质丰沛的年代，在每一天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。
人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，这天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，以前令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?以前光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?
无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，以前有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都先后背叛了自己的信仰。选取信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所应对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放下原则?是否已在声色犬马中浑浑噩噩?网络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问:这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?这天让我们重拾信仰的话题，正是正因我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮忙我们艰难渡过。共产党人只有时刻持续为人民服务的公仆本色，
坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。
《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不一样历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗!
信仰纪录片观后感（七）：
纪录片信仰观后感
当前，深度转型期的中国社会，在精神层面似乎存在着一种隐忧，即“兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题，主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改善新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。
时值党的十八大如开之前，6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地理解马克思主义的教育的同时，也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之因此如此重要而引起越来越多人的重视，是正因信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们带给一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系带给正确的方向和依据。这天，应对经济全球化、文化多元化的时代背景，应对高校教育的改革创新，信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点，必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。
作为党员教师，不仅仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名高校的思想政治理论课教师的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用，持续党员的先进性。
信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制，是在某种文化形态下构成的，对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理，它深深地影响着人们的思想、评价、选取与行动。因此，信仰属于精神范畴，是整体的精神姿态和综合的精神活动，它的指向与归属是明确、自觉、用心和主动的，“它给人们带给的是除了知识以外的关于未来的信念，构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”，体现出对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的完美憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量，总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷，90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹，无不激励我们坚定信念，奋发进取，创先争优。
但是，我们也不必讳言，在我们党8000多万人的队伍中，也确实有极个别领导干部和极少数党员，“思想上入党”问题没有真正解决好，是否真信真教真干马列主义，是否“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题，言行不一的现象还是有的，极个别人身上这种现象还很严重，确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?
解决当下党员的信仰问题的关键，就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此，我们需要超越“个人计算”，要有革命先烈“砍头不好紧，只要主义真”那样的信念与胸怀，真正为信仰而活。具体地说:第一，从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙，于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中，实绩需创优。有革命先烈的激励，有江苏新时期“三创三先”精神的引领，作为江苏特质党员群体的一员，我将在“追问信仰”的历程中，接好先烈的信仰之旗，脚踏实地地做好自己的本职工作，为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。
信仰纪录片观后感（八）：
纪录片信仰观后感
9月14日，市组织部组织选派干部和大学生村官群众观看纪录片《信仰》。作为一名刚刚加入大学生村官队伍的高效毕业生，观看这样一部以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念，发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的纪录片，我的内心受到极大的震撼。
《信仰》是由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片，片中记载了中国各个时期的优秀共产党员们以热血和汗水谱写出的一幕幕中华民族崛起的历史画卷。
从陈望道借着一盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》到彭湃当着一万多农民的面将一箱子田契铺约一张张烧毁，信仰的选取迎来的是人民的期望和民族的光明。而在坚守信仰的荆棘道路上，鲜血和生命染成的红色，最终汇聚成了那一面伟大的五星红旗。在影片中，关于入党誓词的一段描述，让我不禁回想起了自己大学时期中，从上党课确定为入党用心分子，到最终成为一名正式的共产党员的那一段时光。
“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，用心工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。在我们的入党仪式上，我也曾举起右手，紧握成拳，严肃而又认真的朗读这段誓言，但是却没有像这次听得这段誓言时这样激动和骄傲。在无数的革命前辈和先贤先烈们的映衬下，这段誓言所代表的不仅仅仅是一中保证、一种承诺。它是早期共产党人对祖国未来的期望，是工农红军艰难前行的动力，是解放军战士英勇无畏的支撑，是新中国建设者们坚守的道路，更是我们年轻的共产党员不变的信仰。
人，选取信仰很艰难，坚守信仰更艰难。难就难在，信仰是由不一样阶段的目标连接起来的，在实践过程中要经历许许多多的挫折、失败、磨难与考验。坚守信仰往往比坚守生命更不容易做到。革命战争年代，彭湃、方志敏等英雄先烈做到了;社会主义建设时期，孟泰、王进喜等劳动模范做到了;改革开放新阶段，沈浩、孔繁森等时代先锋做到了。在他们身上，我们看到了共产党人理想信念的无比坚定，更看到了为践行理想信念所表现出来的大无畏英雄气概和革命乐观主义精神。“咬定青山不放松”，坚守比信仰更重要。正正因坚守，雷锋“出差一千里，好事做了一火车”，总是带给人春天般的温暖;张思德虽然20来岁老得像个农民，但脸上的笑容是灿烂的;刘胡兰应对敌人的铡刀无所畏惧，凭的也正是心中的浩然正气。
作为刚刚加入村官队伍的年轻党员，时代赋予了我们新的使命，那就是全心全意为社会主义新农村建设服务和奉献，实现我们的誓言，践行我们的信仰。信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有“好处”。让我们向那些优秀的中国共产党人学习，践行我们的信仰。我们要学习实践李源潮部长重要讲话精神，践行“善于学习甘于奉献艰苦奋斗清正廉洁”十六字精神，始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。
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断章取义造句
一、同样是汇报工作，小李能实事求是，你却断章取义信口雌黄。
二、照本宣科的反义词为断章取义添油加醋。
三、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。
四、通用电气在一份声明中表示，媒体对伊梅尔特言论的报道断章取义，并质疑报道的准确性。
五、她提出的处理方法与巡视官的推荐不符，她对彭乐时勋爵和巡视官的话断章取义，以这证明这种方法是对的，其中提到问题是复杂的。
六、在计算机之间散布传言更加可靠，正因计算机永远是有耐心的并且(一般状况下)不会断章取义。
七、正因这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。
八、单凭第一印象断章取义的决定一个人的好坏是不正确的。(断章取义造句)
九、搞学术研究不能只是冲动或者断章取义的去决定结果，要经过长时刻的实验才能得出结果。
十、你这样貌断章取义地去明白他的意思怎样行呢?
十一、做任何事情都不能断章取义，要实事求是的去明白事情，做事情。
十二、事实上，女权主义者的言论屡遭断章取义;而且，女权主义也有诸多流派，信奉不一样的理念。
十三、我们对待任何事物都要明白全面，切不可断章取义。
十四、也不提倡坦率的言辞:广播电台对于lady嘎嘎的一首流行音乐“就这样出生”的歌词选取了断章取义，以敦促宽容同性恋。
十五、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏。
十六、最令人不解的还是书中并没有任何的结论，书中结尾处，作者断章取义地叙述了玛格丽特撒切尔政府垮台，并草率地断言战后最为搞笑的一段历史便是世纪年代。
十七、我们决定是非不能断章取义，而应用全面的眼光看问题。我最厌恶说一套做一套的人，为人就应言行一致。
十八、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。
十九、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说，要加上自己的理由。
二十、评判一个学生的好坏不能断章取义的从成绩上看，要从德智体美劳个方面去看。(断章取义造句)
二十一、读文章不能断章取义，务必联系上下文背景作者等多方面因数来看待文章。
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春风化雨观后感
春风化雨观后感（一）：
《春风化雨》观后感
电影《春风化雨》主要讲的是一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他带着几十个孩子在那里共同生活的故事。
有个新转来的男孩叫蓝泾雨，他不听爸爸的话，私自逃学，和镇上的小混混黄三毛等干坏事，到网吧里鬼混。之后在张爷爷不断的关心下，蓝泾雨恢复了自信心，也改正了自己任意放由的性格，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝泾雨受用一生。
还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。正因她知道妈妈离婚了，又和别的男生结了婚，妈妈不再来看自己，小金锐十分悲哀，便去找爸爸，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐知道爸爸不好自己了，心都要碎了，她感到个性孤独，个性无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，妈妈看过后泪流成河，便去与金锐重逢。母女俩相逢后大哭一场。老师和张爷爷让金锐受伤的心改变了，变成了一位每一天脸上都洋溢着快乐的孩子。
每个孩子都享受着父母的关怀，就像小树有了太阳的照耀，雨露的滋润，长的才能更加茁壮!在片中，缺少父母关爱的留守孩子们又是幸运的，张爷爷和老师的关心就是太阳，雨露!春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语，我仿佛看到了张爷爷坚韧、无私无尽，默默奉献的伟大!
只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。
春风化雨，爱意人间!。
春风化雨观后感（二）：
《春风化雨》观后感
观看了《春风化雨》这部电影，让我更加了解到对留守儿童的关爱就应更多，在我们的身边能够不是一向会有这样的故事，但是我们也知道那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联，看上去也只是师生关联，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期盼着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。
我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。
春风化雨观后感（三）：
《春风化雨》是一部关于留守儿童的电影，说的是留守儿童中心的张校长和女教师帮忙留守儿童的故事。
影片中有许多地方催人泪下，比如说在张校长带留守儿童金悦去找爸爸的情景。他们千里迢迢的来到他爸爸的新家，却只见他爸爸抱着另一个小孩。金悦绝望极了，无助的挨在墙角，任风吹动她的头发。张校长见了，去说她的爸爸，没想却被拒之门外。他们怀着开心的情绪而来，又怀着失落的情绪归来。
看了这段后，我的泪水像断了线的珠子，“啪啪”地滴在冰冷的桌子上。泪水模糊了我的视线。我不懂:金悦才这么小，为什么要让她承受这么大的痛苦呢?父母离婚又不是他的错，为什么着巨大的痛苦要让她一个人来承担呢?在她这幼小的心灵里你们已经划过了千次万次，为何这次又要将她那即将破碎的心灵狠狠的切成两半呢?
在此我想对那些留守儿童的父母说:“请回来吧!不好让你们的孩子日里夜里地想你们。请回来吧!将孩子那破碎的心灵拼组完整。请回来吧!金钱并不重要，你们忘了自己还有人间珍宝孩子呀。请回来吧!哪怕只是一个电话，也包含温情……
春风化雨观后感（四）：
这天，学校组织学习观看了电影《春风化雨》，电影的资料是:一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习用心性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体，决心重建，恢复它的活力，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和诗社的团结。一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?
在整个电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一节诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻明白用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是:“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是完美的，总是期望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为理解知识的容器，被动地理解知识。其实此刻的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。
这部电影深深吸引了我，在其中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说:“你认为你想法是没有价值的么?”……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，最后能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着:“船长，我的船长。”是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，必须要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句:“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行发奋的动力，继续学习的勇气，我们千万不好吝啬这些鼓励孩子的话。
影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，正因它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。
结合我们中国此刻的教育现状:填鸭式的教学模式，以及为了追求与教育无关的东西而诞生的各种噱头，我深深地担忧。教育是一个国家的基础，是一个民族的未来，如果我们的教育领导部门不做出一些有效用心的举措并落实，我们基层教育工作者还是一味的妥协应付的话，那该怎样办呢?
春风化雨观后感（五）：
春风化雨观后感
春风化雨--听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。如果说上次播放的《草房子》表现了人世间的亲情、友情和感情，那么影片《春风化雨》则蕴涵着不一样于而又超越了《草房子》中所有的感情，那是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联，看上去也只是师生关联，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期盼着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。
我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童
看到这个名字，心里有一种莫名的感动，我想，那是春风化作细雨后给我的心灵触动。
徽派建筑作为背景，使得那里的人更具有灵性，骨子里透出了一种宁静，水与山，白房与墨瓦，秀美由内散发出来，于是心也随之安静下来。
一个简易的祠堂，两位善良的老师，一群可爱的孩子，他们紧紧相依，书声琅琅，慈祥的奶奶提着热水瓶给孩子们送来了温暖，书香与热气相互缭绕，向天井上空飘去，飘远。但当我沉醉于这一片温馨和-谐之中时，画面却又多了一些凄凉的感觉和意味，我从那个逃学的男孩深埋的面庞上读到，我从那个渴望父母归来的孩子的泪中看到，我又从那封代表所有脆弱幼留意灵所描述的信中听到，孤独的心期盼温暖，那亘古不变的亲情，是任何人代替不了的。
但每个人都在发奋着，执着的老校长一次次在深夜中寻觅误入歧途的孩子，一次次流言蜚语中对教育的坚持，一次次有从眼中露出期望的光芒。他的每一次微笑，每一次默然，都是为了孩子们光明的未来。这位大山中的执着者，给这位充满灵性的水乡里增添一丝春意。
我想到我们周围像这样孩子，由于各种各样的原因，父母或长或短的时刻在外地打工，那些童年本该属于他们的爱与温馨也远离了他们，他们不曾说什么，在沉默中感受久违的温暖，在孤单中感受淡淡的成长也许某个下着雨的夜晚，凉风吹进了他们的心，眼泪就会留下来。
只要我们每个人都静下心来倾听，为他们献出自己的力量，让他们感到社会的温暖好爱，他们的路还很长，我们能够为他们建出绿草茵茵，阳光灿烂的路边风景，撒下正直、真诚、奉献与爱的信念。
影片最后的镜头是孩子们欢乐走在开满金黄金黄的油菜花的道路上，我仿佛闻到了丝缕清香弥漫在这份喜悦中，飘散在孩子们欢乐的歌声里，那不正是国家人民共同发奋的结果么?
我的心又一次平静下来，融入水乡的心已经和那帮孩子们在一齐，感受春风化雨后的滋润，幸福绽放，正因我坚信春天，所有那些关于忧伤和孤独的伤口都会愈合。
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本文关键词：纪录片信仰观后感，由笔耕文化传播整理发布。
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