佛陀:从神格人到人格神——基于犍陀罗佛传雕刻的图像学研究

发布时间：2018-07-04 14:59

  本文选题：犍陀罗 + 佛传雕刻　； 参考：《南京艺术学院学报(美术与设计)》2017年01期

【摘要】：印度神话和历史畛域不分,人神难辨。已出土的逾千幅犍陀罗佛传雕刻,勾勒出佛陀一生的行迹,塑造出佛陀基本的视觉形象。佛陀既是神格化的人,具有人的历史属性和人生经验,寄托着印度人普遍的神话情感;又是人格化的神,具有宗教主神的基本特性和内涵,以各种相好和各种故事形象地展现出佛教的基本内容。在犍陀罗佛传雕刻的世界里,作为人格化神的佛陀和作为神格化人的佛陀两者并非截然分裂,而是相互依存,相互酬唱。
[Abstract]:Indian mythology and history are indistinguishable from human beings and gods. More than a thousand sculptures of Gandhara Buddha have been unearthed, sketching the path of Buddha's life and shaping the basic visual image of Buddha. The Buddha is not only a deified person, but also has the historical attribute and life experience of man, and holds the universal mythical emotion of the Indian people, and is also a personified god with the basic characteristics and connotations of the main god of religion. The basic content of Buddhism is shown in images of various kinds of love and stories. In the world carved by Gandhara Buddha, the Buddha as a personified god and a Buddha as a deity are not completely divided, but interdependent and mutually remunerated.
【作者单位】： 深圳大学印度研究中心;
【基金】：教育部人文社科研究项目《犍陀罗佛教故事雕刻研究》(15YJC760002) 文化部文化艺术科学研究项目《犍陀罗叙事性雕刻艺术研究》(13DF32) 广东高校优秀青年创新人才培养计划项目《犍陀罗佛传雕刻研究》(2013WYM0071)
【分类号】：J315

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本文编号：2096440