中国陶瓷雕塑泥片成型艺术造型研究
发布时间:2020-08-07 05:10
【摘要】:随着陶瓷艺术在世界范围内的影响越来越广泛,中国作为瓷的母国、陶的故乡,陶艺创作越来越成为现代人所热衷的一项艺术活动,并逐渐成为人们生活中的一部分。在诸多陶瓷雕塑成型方法中,泥片成型法有其独特的语言魅力,从而受到越来越多陶艺家的关注和亲睐。作者通过系统地分析和研究泥片成型陶瓷雕塑的造型、工艺技巧、审美倾向的基础上撰写成文。 对泥片成型的陶瓷雕塑的历史、制作工艺、艺术造型、审美特征的研究,无论是对现在或是将来陶艺创作而言,都极具意义不容忽视。泥片成型法作为陶艺雕塑成型和造型装饰的一部分,因泥片的流美、柔软、自然等特性使作品造型生动自然、淳朴随性,以灵活又自然的艺术手法来表达精彩的人文和时代内涵,同时带有强烈的释放“泥性”生动又灵活的造型特征,有着独特的艺术魅力。 在中国陶瓷历史上以泥片成型为装饰手段,特别是宗教题材陶瓷雕塑充分利用泥片的灵活与生动,作衣纹的装饰,追求事物描摹的形似,舍弃过多的繁琐雕琢,以“胸有成竹”的艺术把握和“从心所欲”的创作手法达到“气韵生动”的目的,同时启发了现代陶艺家的创作灵感,将传统的审美和艺术形式赋予了新的内涵,这种跨时空的共鸣,正是泥片成型法的魅力所在。人是情感的动物,情感的变化将直接影响到作品的表达,泥片成型摆脱模具的依托,很多时候随性而为,率性而作,没有过多固定的章法,具有不可复制性,整个过程贯穿着作者的真实感情。当下现代艺术运动、思潮风起云涌,陶瓷雕塑风格、题材、形式越来越多样化,审美趣味亦是如此,对泥片成型陶瓷雕塑造型的探讨,必将涉及我国传统审美精神和当代艺术思潮对艺术家的双重影响。泥片成型雕塑极具东方特色,其造型所表现出极具古意的品格,使中国画的意境在陶瓷材质中得到进一步延伸。
【学位授予单位】:景德镇陶瓷学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J314.8
【图文】:
型方法中多,而随着陶器的形体更美观泥片成型方式逐渐被广泛式制成泥片,再按照所需要的形状进行切割,型。有的学者认为泥条盘筑法成型的陶器也, 曾以朝天嘴遗址中的陶釜为例, 对泥片贴说: “制作这种陶釜, 应是从器底开始向上基本一样的手法 。用泥片贴筑陶器必须有见泥片成型法最初需要以模具为依托,属于秦始皇陵兵马俑,是泥片成型与雕塑紧密结现扁壶和方壶基本上用拍泥片成型,晚唐五用泥片成型。明清兴盛起来的紫砂壶以其独紫砂不同于其他生活器皿,有其独特的成型的成型方法,大致是将泥块打成厚薄均匀的图 1 宽把杯 良渚文化
难以达到泥。由泥片进行出,由泥片直通,因势衔接,人深受传统的种超越时间的成型、品质、如图3)上自皇帝本人,唐代远为庞宋代尊崇道教不免受之影自然。” “返, 使人之性情界。“清水出芙蓉, 天然去雕饰”审美倾向,一般技巧性的范畴,作为一种美学观念的特图 2 秦始皇陵兵马俑图3 宋 湖田窑影青釉露胎观音坐像
富有感性经验,感受传统美是一种超越时间的情感流通。现代陶瓷创作与传统陶瓷在成型、品质、装饰上反映了此种文化精神的契合。(如图3)宋代向以“郁郁乎文哉”而著称。上自皇帝本人,下至各级官吏和地主乡绅, 形成一个比唐代远为庞大、也更有文化教养的阶层。另一方面宋代尊崇道教以粉饰其统治,因此陶瓷工艺的造型也不免受之影响.“ 人法地, 地法天,天法道, 道法自然。” “返朴归真”的道家, 力主通过纯精神活动, 使人之性情彻底得以解脱和净化,达到“道”的境界。“清水出芙蓉, 天然去雕饰”审美倾向,与“ 自然英旨” 的审美追求,超越了一般技巧性的范畴,作为一种美学观念的特殊表现方式, 在中国古代美学思想体系中占据有重要的地位,对中国宋代陶瓷造型的形成乃至当代陶瓷雕塑艺术的发展产生了深远的影响.从雕塑造型上看包含一种典雅气质。以s型运动线和圆弧形的泥片装饰,借泥片的曲直而变化, 极具美感和韵律又富于含蓄、淡雅的审美意蕴。元代观音塑像可谓旷世一绝,其中景德镇青白釉水月观音像对衣褶的处理,对后世乃至当代泥片成型艺术对意境和流美的追求产生潜移默化的影响,高65厘米。景德镇青白釉水月观音像出土于大都城西城外,在元明时代,这一带寺庙林立。除了精美堆塑的花冠和璎珞纹,丰腴、恬静的面部刻画其,泥片的堆贴将衣带流动之美自然流露,衬托出观音健康秀丽的体态。衣纹饰带在泥片的表面采用传统的?
本文编号:2783532
【学位授予单位】:景德镇陶瓷学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J314.8
【图文】:
型方法中多,而随着陶器的形体更美观泥片成型方式逐渐被广泛式制成泥片,再按照所需要的形状进行切割,型。有的学者认为泥条盘筑法成型的陶器也, 曾以朝天嘴遗址中的陶釜为例, 对泥片贴说: “制作这种陶釜, 应是从器底开始向上基本一样的手法 。用泥片贴筑陶器必须有见泥片成型法最初需要以模具为依托,属于秦始皇陵兵马俑,是泥片成型与雕塑紧密结现扁壶和方壶基本上用拍泥片成型,晚唐五用泥片成型。明清兴盛起来的紫砂壶以其独紫砂不同于其他生活器皿,有其独特的成型的成型方法,大致是将泥块打成厚薄均匀的图 1 宽把杯 良渚文化
难以达到泥。由泥片进行出,由泥片直通,因势衔接,人深受传统的种超越时间的成型、品质、如图3)上自皇帝本人,唐代远为庞宋代尊崇道教不免受之影自然。” “返, 使人之性情界。“清水出芙蓉, 天然去雕饰”审美倾向,一般技巧性的范畴,作为一种美学观念的特图 2 秦始皇陵兵马俑图3 宋 湖田窑影青釉露胎观音坐像
富有感性经验,感受传统美是一种超越时间的情感流通。现代陶瓷创作与传统陶瓷在成型、品质、装饰上反映了此种文化精神的契合。(如图3)宋代向以“郁郁乎文哉”而著称。上自皇帝本人,下至各级官吏和地主乡绅, 形成一个比唐代远为庞大、也更有文化教养的阶层。另一方面宋代尊崇道教以粉饰其统治,因此陶瓷工艺的造型也不免受之影响.“ 人法地, 地法天,天法道, 道法自然。” “返朴归真”的道家, 力主通过纯精神活动, 使人之性情彻底得以解脱和净化,达到“道”的境界。“清水出芙蓉, 天然去雕饰”审美倾向,与“ 自然英旨” 的审美追求,超越了一般技巧性的范畴,作为一种美学观念的特殊表现方式, 在中国古代美学思想体系中占据有重要的地位,对中国宋代陶瓷造型的形成乃至当代陶瓷雕塑艺术的发展产生了深远的影响.从雕塑造型上看包含一种典雅气质。以s型运动线和圆弧形的泥片装饰,借泥片的曲直而变化, 极具美感和韵律又富于含蓄、淡雅的审美意蕴。元代观音塑像可谓旷世一绝,其中景德镇青白釉水月观音像对衣褶的处理,对后世乃至当代泥片成型艺术对意境和流美的追求产生潜移默化的影响,高65厘米。景德镇青白釉水月观音像出土于大都城西城外,在元明时代,这一带寺庙林立。除了精美堆塑的花冠和璎珞纹,丰腴、恬静的面部刻画其,泥片的堆贴将衣带流动之美自然流露,衬托出观音健康秀丽的体态。衣纹饰带在泥片的表面采用传统的?
【参考文献】
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7 黄胜;;自然朴素 浑然天成——陶艺创作中的自然美[J];文艺研究;2007年10期
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9 孙燕明;郭立;;陶艺雕塑塑造的写意风格[J];中国陶瓷工业;2007年02期
本文编号:2783532
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