红色雕塑的审美文化研究 ——以上海龙华烈士陵园的红色雕塑为例

发布时间：2020-12-25 00:55

　　中国红色雕塑作为一种特殊的雕塑类型起源于战火纷飞的革命年代,它以三维立体的物质形态保存红色记忆,传达红色文化意义。红色雕塑是时代的产物,随着时代的变迁红色雕塑也呈现出不同的审美文化特征。作为民族和国家发展史中的文化标志之一,红色雕塑代表了一种维持社会秩序的力量,同时中国红色雕塑的设计也反映了中华民族独特的审美倾向和思维方式。烈士陵园属于红色文化中的物质文化,作为红色雕塑非常集中的场所它本身的空间氛围就具有很强的纪念性和仪式感。观者在与陵园空间以及红色雕塑的互动中会被激发多种审美情感。本文把龙华烈士陵园中的红色雕塑作为一种物质文本,从建筑学、美学、人类学角度来审视这一物质性文化读本,解读其丰富的文化审美内涵。本文正文分为四章:第一章总结了红色文化和红色雕塑的内涵和外延,并且解读了两者的关系;第二章对陵园空间、红色雕塑及观者的三者关联性作具体分析;第三章从雕塑语言出发,对龙华烈士陵园中红色雕塑的整体美学叙事特征进行论述并作具体个案分析;第四章针对观者与雕塑审美情感互动关系展开研究。 

【文章来源】：上海交通大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

上海龙华烈士陵园展览图

13图 2 龙华烈士陵园导游图②士陵园空间场所设计研究[D].西安：西安建筑科技大学，2016.园馆介绍［EB/OL］.2017-11-25.http://www.slmmm.com/data

图 3 龙华烈士陵园主轴线地形分析图①陵园空间的关联性园中的红色雕塑属于纪念性雕塑，纪念性雕塑是以当下或者目的是为了永久纪念重要的人或重大历史事件。雕塑占有空应，雕塑在环境空间当中不是孤立存在的，它与环境中的建系的。从上一节关于空间序列叙事和龙华烈士陵园的展览图为圆雕且在主轴空间序列中有几座雕塑起到了空间叙事转换性氛围的营造功不可没。由此可见对烈士陵园中的红色雕塑分析就很有必要。黑格尔说：“艺术家不应先把雕塑作品完方。而是在构思时就要联系到一定的外在世界和它的空间形依附于空间而存在，如果雕塑语言的题材及其雕塑语言的功


本文编号：2936634