禅宗思想影响下的灵岩寺罗汉造像研究

发布时间：2021-03-01 06:15

　　千佛殿内四十尊彩塑罗汉是灵岩寺的镇寺之宝,塑艺之高,世所罕见。历代文人高士赋予了它极高的赞誉:梁启超曾在殿旁题石“海内第一名塑”;贺敬之赋诗“传神何妨真画神,神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像,个个唤起可谈心”;刘海粟赞誉为“灵岩名塑,天下第一,有血有肉,活灵活现”。唐朝时期,佛教完全中国化,形成禅宗;宋朝时期,禅宗得到高度发展;到了明朝时期,禅宗更是广泛流行。其中,宋神宗熙宁三年,朝廷对灵岩寺进行整顿,敕赐十方灵岩寺碑,实行十方住持制。灵岩寺的寺院主持不再由本寺僧众师徒相嗣,而是改由朝廷选派外寺著名高僧担任。这打破了以往禅宗北宗对灵岩寺的控制,形成了“前后主僧,非一时高名大德,时君不轻付畀”的局面。自此,灵岩寺的主持开始由禅宗南宗的高僧担任。禅宗以入世为法门,将修禅融于日常生活之中,认为人人皆有佛性,并以思辨取代了神通,最终的目的是追求心的解脱,达到出世的最高境界。在禅宗思想的影响下,灵岩寺罗汉造像表情内敛,表现形式更加多样化,呈现出世俗化的倾向,具体表现在以下几方面。首先,从题材上看,对于十大弟子、十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉、高僧都有所涉猎。但是从数目上,可以直观的看出,灵岩寺彩塑罗... 

【文章来源】：山东艺术学院山东省

【文章页数】：63 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一.研究目的和意义
    二.研究方法
    三.研究现状
第一章 禅宗思想与山东地区佛教造像
    第一节 禅宗思想与山东地区禅寺
        一.禅寺的起源
        二.禅寺的建立
        三.山东地区禅寺
    第二节 禅宗思想与山东地区佛教造像
        一.禅宗的入世与出世观
        二.山东地区佛教造像世俗化
第二章 禅宗思想影响下的灵岩寺罗汉造像
    第一节 灵岩寺罗汉造像题材
        一.十大弟子
        二.十八罗汉
        三.五百罗汉
        四.高僧
    第二节 灵岩寺罗汉造像面部形态特征
    第三节 灵岩寺罗汉造像动作姿态特征
第三章 灵岩寺罗汉造像的社会背景
    第一节 政治方面
    第二节 宗教方面
        一.造像功德
        二.高僧大德
第四章 灵岩寺罗汉像风格源流初探
    第一节 罗汉造像样式
        一.组合群像
        二.单体塑像
    第二节 面部刻画
        一.头部造型
        二.五官造型
    第三节 动作姿态
        一.结跏趺坐
        二.半结跏趺坐
        三.倚坐
第五章 山东灵岩寺罗汉像中的禅宗美学意蕴
    第一节 以儒道为基础的古典美学意蕴
        一.三教融合互补
        二.灵岩寺彩塑罗汉的古典美学意蕴
    第二节 山东灵岩寺彩塑罗汉像中的文人审美意蕴
        一.高僧与士大夫的关系
        二.山东灵岩寺彩塑罗汉像中的文人审美意蕴
    第三节 山东灵岩寺彩塑罗汉像中的禅悦之美
结语
附录 、附图表说明
注释与参考文献
致谢
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本文编号：3057072