道德的图像——明清徽州雕刻与社会教化

发布时间：2017-09-07 08:14

  本文关键词：道德的图像——明清徽州雕刻与社会教化

  更多相关文章： 徽州 社会教化 图像内容 雕刻 儒家伦理道德 明清时期 教化功能 思想观念 民间艺术 道德教化

【摘要】：正如果说明清时期徽州雕刻纯粹是出于耳目之娱的审美需要,显然难以接近历史的真实。唐代张彦远在其《历代名画记》中就指出"夫画者,成教化,助人伦"的图像社会教化功能,张氏所言的"画者"不仅指文人精英的绘画艺术,同样也包含民间艺术中的视觉图像。素有"东南邹鲁"之称的徽州,建筑之中的雕刻图像其实是一部人伦道德教化的教科书,以道德的图像力量规范社会秩序,发挥社会教化功能。人类传承文化的方式不外乎语言、文字与图像,皆是实施社会教化的基本途径。较之当下的"读图时代",在信息载体匮乏的
【作者单位】： 安徽大学艺术学院;
【关键词】： 徽州 社会教化 图像内容 雕刻 儒家伦理道德 明清时期 教化功能 思想观念 民间艺术 道德教化
【基金】：安徽大学“国家211三期”建设项目“徽学与地域文化”项目 教育部人文社科重点基地重大项目《徽州工艺的艺术特色和社会价值》,编号06JJD760001
【分类号】：J305
【正文快照】： 如果说明清时期徽州雕刻纯粹是出于耳目之娱的审美需要，显然难以接近历史的真实。唐代张彦远在其《历代名画记》中就指出“夫画者，，成教化，助人伦”的图像社会教化功能，张氏所言的“画者”不仅指文人精英的绘画艺术，同样也包含民间艺术中的视觉图像。素有“东南邹鲁”之

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本文编号：808403