《后汉书》谣谚研究

发布时间：2017-10-16 16:01

  本文关键词：《后汉书》谣谚研究

  更多相关文章： 《后汉书》谣谚 内容类别 艺术性 价值

【摘要】：谣谚,是我国民间文学的重要组成部分,它表达了普通民众的喜怒哀乐与生活智慧,是对社会历史、风土人情以及时代风貌的真实反映。它的民间视角与集体创作性和流传性使得其在记述历史、传承文化等方面具有突出的价值与意义,这对于官方文学占主导地位,且信息交流与保存不便的中国古代社会来说尤其意义重大,而东汉,又是谣谚发展史中的一个重要的承上启下的阶段,故而本文选取《后汉书》谣谚作为具体的考察和分析对象,通过对其内容、艺术性及价值的综合研究,反观东汉一代的真实历史,并浅要探讨史传谣谚的发展脉络。具体来说,本文由绪论、正文与结语三部分组成。绪论部分主要阐明了《后汉书》谣谚的选题意义,介绍了其研究背景与现状并提出了相应的研究思路与方法。正文主要从四个部分展开了对《后汉书》谣谚的论述：第一部分是《后汉书》谣谚及其之前史传谣谚的概况。本部分第一节首先对谣谚的历史、内涵及异同进行了说明,明确了研究对象的界定；第二节分析了先秦两汉史传谣谚的整体情形,了解了《后汉书》援引谣谚的背景情况；最后,第三节对本文分析的《后汉书》谣谚的选材标准做了具体说明,并分析了《后汉书》谣谚的主要特征,形成了对《后汉书》谣谚的整体认识。第二部分是对《后汉书》谣谚的内容分析。共分四节,分别对《后汉书》谣谚中的四大谣谚类型：政治类、人物类、谶纬类及其他类进行了全面的分析说明,每一大类下再细分小类解说谣谚内容、探讨谣谚产生的背景与原因,并以之反观、反证东汉一代社会的真实风貌。第三部分论述了《后汉书》谣谚的艺术性。此部分主要是根据《后汉书》谣谚本身的实际情况,并对比其他史传谣谚,从四个方面对其艺术性进行了归纳总结,即句式种类丰富且分布集中、句子逻辑结构多种多样、修辞灵活多变以及叙述多维化。第四部分主要探究了《后汉书》谣谚的价值。此部分,分三节,分别从文学、史学及社会文化三个方面探讨了其价值所在,明确了《后汉书》谣谚整体的价值与意义。最后的结语部分,对全文内容进行了梳理总结并指明了不足之处。
【关键词】：《后汉书》谣谚 内容类别 艺术性 价值
【学位授予单位】：广西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.7
【目录】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-9
• 绪论9-15
• (一) 选题意义9-10
• (二) 研究背景与现状10-13
• (三) 研究思路与方法13-15
• 一、《后汉书》谣谚及其之前史传谣谚的概况15-22
• (一) “谣谚”界说15-17
• (二) 魏晋前谣谚入史概况17-19
• (三) 《后汉书》援引谣谚的基本情况19-22
• 二、《后汉书》谣谚的内容类别22-48
• (一) 政治类谣谚22-29
• 1. 官员为政类谣谚22-26
• 2. 时风时政类谣谚26-29
• (二) 人物品评类谣谚29-35
• 1. 品评人物学识类的谣谚30-31
• 2. 品评人物德行类的谣谚31-34
• 3. 品评人物才智类的谣谚34-35
• (三) 谶纬类谣谚35-42
• 1. 皇权类谶谣37-39
• 2. 朝臣类谶谣39-41
• 3. 战乱类谶谣41-42
• (四) 其他类谣谚42-48
• 1. 社会类谣谚42-44
• 2. 日常经验类谣谚44-46
• 3. 边境政策类谣谚46-48
• 三、《后汉书》谣谚的艺术性48-63
• (一) 句式种类丰富且形式分布集中48-52
• 1. 句式种类丰富48-51
• 2. 句式形式分布集中51-52
• (二) 句子逻辑结构多种多样52-55
• (三) 修辞灵活多变55-59
• (四) 叙述多维化59-63
• 1. 叙述人称的多维化59-61
• 2. 叙述方式的多维化61-63
• 四、《后汉书》谣谚的价值63-73
• (一) 《后汉书》谣谚的文学价值63-66
• (二) 《后汉书》谣谚的史学价值66-68
• (三) 《后汉书》谣谚的社会文化价值68-73
• 结语73-74
• 参考文献74-77
• 附录：《后汉书》谣谚统计表77-83
• 读研期间发表的论文83-84
• 致谢84-86

【共引文献】

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本文编号：1043568