论阳明心学与散文载道传统的进境

发布时间：2017-10-17 17:42

  本文关键词：论阳明心学与散文载道传统的进境

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【摘要】：明中叶后,华而无实的文风渐滋日盛,以故时人每有文佞之议。在这样的情形下,同样以复兴儒道为职志的阳明心学承担起救弊之责,而阳明心学"心即理"主张下的"正心"所倡言的"师古人之心"的具体内涵也本质上暗合了散文载道传统。因此,若推本溯源的话,"师古人之心"比师古人之文无疑在学道的取资上更加勘进一步。而其对"文以载道"的影响自然不再像前代那样单纯地附道于文,实际上更要求道熔铸于心而自然流露。这样,具道于心而自然发抒之文,不论诉诸于何种内容,以何种形式表现,则文章必然充溢着道的气息而"莫非道之用也"。
【作者单位】： 南京大学文学院;
【关键词】： 阳明心学 散文 文以载道 复兴儒道 师古人之心
【分类号】：B248.2;I207.62
【正文快照】： 自儒学定于一尊之后,文章载道传统亦随之而兴。古文自不待言,即使两汉铺采d[文的赋体创作亦不免打着劝百讽一的旗号。此后,一旦形式主义文风占据文坛的主流地位之后,文以载道的大纛就顺理成章地被高自标榜,成为反驳形式文风的有利锐器。时至明代,程朱理学定于一尊,在思想文化

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本文编号：1050179