当前位置:主页 > 文艺论文 > 中国文学论文 >

北朝道教仪式文学研究

发布时间:2017-11-04 18:19

  本文关键词:北朝道教仪式文学研究


  更多相关文章: 北朝 道教仪式文学 咒语 步虚词


【摘要】:道教自东汉于民间兴起以来,至北朝迅速发展而至准国教的地位,这不仅体现在道徒、道观的人数增多,教义教规、组织形式的丰富完善,更体现在统治者的支持和道教地位的提高。与同一时期南朝道教相比,北朝道教更注重对道教仪式的改革和完善,促进了北朝道教仪式的迅速发展,再加上文人对道教思想的接纳和吸收以及与道士的广泛交流,从而产生了较为丰富的道教仪式文学作品。本论文即以北朝道教仪式文学为研究对象。论文共分为六个部分。第一部分为绪论,简述该论文选题的意义价值、相关研究现状、预期目标和所采用的理论方法。第二部分为本文的第一章,主要介绍北朝道教仪式的文化背景。本章分为三节进行说明:首先,对北朝道教兴盛的现状和原因进行说明;其次,对北朝道教仪式的内容,从寇谦之对道教仪式的改革和《无上秘要》中道教仪式的内容来展开;最后,就北朝道教仪式与文学的契合,对北朝道教仪式文学产生的可能性和必然性进行阐释。第三部分为本文的第二章,主要梳理和考证北朝道教仪式文学作品。首先,考察北朝道教仪式文学文献的基本状况及收录范围;其次,对北朝道教仪式文学的名目、内容进行梳理和考证。第四部分为本文的第三章,着重分析北朝道教仪式文学的审美意蕴。首先,理清北朝道教仪式文学是以咒语的形式得以呈现;其次,分析北朝道教仪式文学中咒语的思想内容;最后,探讨北朝道教仪式文学中咒语的意象及审美意蕴。第五部分为本文的第四章,分析北朝道教仪式文学的表现特色。首先,对北朝道教仪式文学的艺术特征进行分析;其次,对北朝道教仪式文学的语言特色进行探讨;再次,对独具特色的文人代表庾信《步虚词》进行说明。第六部分为本文的结语,总结论文的主要内容,指出在北朝道教迅速发展的背景下,研究北朝道教仪式文学作品的思想、内容、题材、意象、语言、风格等方面的整体特征,不仅有助于对北朝文学和道教的进一步了解,更有助于对道教文学这一历史学科的深入把握。
【学位授予单位】:西北民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:I207.99

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 安娜·赛德尔,吕鹏志,常虹,陈霞;西方道教研究编年史(1950-1990)[选译十][J];宗教学研究;2000年01期

2 侯冲;云南道教研究的新突破——《道教与云南文化——道教在云南的传播、演变及影响》评介[J];宗教学研究;2001年01期

3 吕鹏志;走进西方道教研究的殿堂——石秀娜《西方道教研究编年史(1950-1990)》评介[J];宗教学研究;2001年03期

4 尹志华;新世纪道教研究展望[J];宗教学研究;2001年04期

5 丁培仁;1996-2000年国内道教研究成果综述[J];社会科学研究;2002年01期

6 陈昌文;道教的政治情结[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2002年03期

7 张小平;明代道教与政治的关系[J];井冈山师范学院学报;2002年S1期

8 杨惠敏,龚国丽;南北朝的道教改革与政治[J];宜宾学院学报;2002年03期

9 崔理明;道教的变革与发展[J];中国道教;2002年04期

10 丁原明;道教研究的新进展——读孔令宏《宋明道教思想研究》[J];孔子研究;2003年02期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 尹志华;;新世纪道教研究展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年

2 王宜峨;;从美国《道教与中国艺术展》谈谈对道教研究的展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年

3 萧霁虹;;倾听自然:云南道教成因的另类解读[A];民族文化与文化创意产业研究论丛(第三辑)[C];2011年

4 黄至安;;道教与社会主义精神文明关系的探讨[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年

5 陈耀庭;;道教教义创建和发展过程的四次变化——各家对东汉、魏晋南北朝、唐宋和金元时期的道教教义变化论说的综述[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会论文集[C];2002年

6 詹石窗;;道教哲学新论[A];三生万物——老子思想论文集[C];2003年

7 贾英哲;;道教在哈尔滨地区的传播[A];龙江春秋——黑水文化论集之三[C];2005年

8 刘永明;;敦煌道教的世俗化之路——道教向具注历日的渗透[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年

9 袁志鸿;;继承道统 面对现实 寻求发展——二十一世纪中国道教展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年

10 郑志平;;弘道扬教 任重道远——对21世纪道教发展的冷峻思考[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 刘仲宇;“中国根柢全在道教”是肯定道教吗[N];中国社会科学院院报;2004年

2 记者 新兰 通讯员 孙f ;西北地区道教历史与现状研究结项[N];中国社会科学报;2010年

3 李利安 西北大学;再现西北道教历史面貌[N];中国社会科学报;2011年

4 田垣;关于鲁迅名言“中国根柢全在道教”的争论[N];中国社会科学院院报;2004年

5 中央民族大学哲学院教授 牟钟鉴;发挥道教促进文化繁荣发展的积极作用[N];中国民族报;2012年

6 邓国均 西北师范大学文学院;道教研究的地域转向[N];中国社会科学报;2012年

7 周珊珊 浙江大学哲学系;道、学、术双向互动中的道教研究[N];中国社会科学报;2012年

8 陕西省社会科学院宗教研究所 樊光春;方志文献在西北道教研究中具有重要价值[N];中国社会科学报;2013年

9 北京大学哲学系 王宗昱;从文献学向史学的转变:塑造新的道教史形象[N];中国社会科学报;2013年

10 王驰 上海道教学院副教务长;道教话剧再现优秀传统文化[N];联合时报;2014年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 王丽英;道教南传及其影响[D];华中师范大学;2004年

2 王谋寅;道教与中国传统法律文化[D];中国政法大学;2009年

3 蔡华;道教与彝族传统文化研究[D];四川大学;2003年

4 周勇;道教与政治关系论[D];四川大学;2001年

5 吕有云;道教政治管理之道研究[D];四川大学;2004年

6 胡昌升;道教治世思想研究[D];山东大学;2003年

7 林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大学;2005年

8 刘敏;道教与中国古代通俗小说研究[D];四川大学;2006年

9 唐怡;道教戒律研究[D];四川大学;2006年

10 钟玉英;汉末魏晋南北朝道教与社会分层关系研究[D];四川大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 白雪春;唐代道教管理制度探析[D];西南大学;2007年

2 赵艳;道教“六丁六甲”神真图像研究及其创新设计[D];四川师范大学;2015年

3 孟燕静;《周氏冥通,

本文编号:1140585


资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/1140585.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户605dd***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com