当前位置:主页 > 文艺论文 > 中国文学论文 >

《醒世姻缘传》及其他明清小说中的白银与制钱问题

发布时间:2018-01-13 10:24

  本文关键词:《醒世姻缘传》及其他明清小说中的白银与制钱问题 出处:《清华大学学报(哲学社会科学版)》2017年06期  论文类型:期刊论文


  更多相关文章: 《醒世姻缘传》 白银 远程汇兑 黄边钱 折子钱 黄钱


【摘要】:《醒世姻缘传》中有大量篇幅描述晚明经济生活中白银和铜钱的使用。本文结合其他明清小说,对比黄金的应用,考察白银在流通领域中称王的现象,并提出晚明并无现代金融信用意义上的远程汇兑机制。携银旅行现象的普遍,正可以说明这一事实。本文指出,以往金融史研究中常被用来证明远程汇兑存在的几条关键性文献,需要被重新审视。本文亦考据从嘉靖到崇祯时期所铸造的数种制钱,提出《醒世姻缘传》中颇受民众欢迎的"黄边钱"乃是两种黄钱与优质镟边钱的统称;而书中因行使不通而被收回的当十折子钱则应为天启通宝折十钱。制钱的铸造、发行及其在流通领域中受欢迎或被抵制的情形,有时会出现脱逸于经济规律、却受政治因素干扰的现象。
[Abstract]:There are a lot of pages about the use of silver and copper money in the economic life of the late Ming Dynasty. This article contrasts the application of gold with other novels in Ming and Qing dynasties, and examines the phenomenon that silver is called king in the circulation field. It is pointed out that there is no remote exchange mechanism in the sense of modern financial credit in the late Ming Dynasty, and that the phenomenon of travelling with silver is universal, which can be explained by this fact. Previous financial history studies are often used to prove the existence of remote exchange of several key literature, need to be re-examined. This paper also studies from Jiajing to Chongzhen period of casting several kinds of money. It is put forward that the popular "Huang Bian Qian" in the Legend of Marriage of waking World is the sum of two kinds of yellow money and high quality revolving money. In the book, ten percent of the money that was recovered because of the lack of performance should be ten dollars for Tianqi Tongbao. The casting, distribution and popularity or resistance in the field of circulation will sometimes escape from the economic law. The phenomenon of being interfered with by political factors.
【作者单位】: 美国威斯敏斯特学院;
【分类号】:I207.41
【正文快照】: 《醒世姻缘传》是一部反映中国17世纪社会生活的世情小说。(1)此书虽是主要致力于描写婚姻制度里的惧内现象,但因其笔致详实,于当时的社会人情与经济生活着墨甚多,遂成为研究17世纪社会经济史的重要宝藏。(2)结合其他明清小说,笔者考察白银与另外两种货币——黄金和铜钱——在

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 陈娟;《醒世姻缘传》中的“着哩”[J];船山学刊;2003年03期

2 梅莉;从《醒世姻缘传》看明清妇女的朝山进香[J];武汉大学学报(人文科学版);2003年01期

3 兰香梅;情理之外的悍泼和情理之内的悲剧——论《醒世姻缘传》中的薛素姐形象[J];乐山师范学院学报;2004年07期

4 叶建军;《醒世姻缘传》中的比拟式[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2004年05期

5 邵丽英;邵丽梅;;从方言的运用谈《醒世姻缘传》的语言[J];莱阳农学院学报(社会科学版);2006年02期

6 高雅静;;《醒世姻缘传》中开头“一个”的语义分析[J];科技风;2008年23期

7 邹宗良;;首届全国《醒世姻缘传》学术研讨会综述[J];淄博师专学报;2010年04期

8 陈燕;宗涛;;首届全国《醒世姻缘传》学术研讨会在淄博师专召开[J];淄博师专学报;2010年04期

9 刘昕;;论《醒世姻缘传》的学术价值和意义[J];太原大学教育学院学报;2011年S1期

10 张春贺;;《醒世姻缘传》中的子弟教育问题[J];北方文学(下半月);2011年02期

相关重要报纸文章 前1条

1 梅莉;从《醒世姻缘传》看明清妇女的朝山进香[N];光明日报;2006年

相关博士学位论文 前3条

1 吴晓龙;《醒世姻缘传》与明代世俗生活[D];上海师范大学;2006年

2 夏薇;《醒世姻缘传》研究[D];山东大学;2005年

3 李焱;《醒世姻缘传》语法研究[D];厦门大学;2003年

相关硕士学位论文 前10条

1 苗俊涛;《醒世姻缘传》与山东民俗[D];山东大学;2009年

2 王爱香;《醒世姻缘传》语气词研究[D];山东师范大学;2003年

3 梁煦;《醒世姻缘传》骂詈语言研究[D];安庆师范学院;2015年

4 刘东晓;《醒世姻缘传》中的服饰文化研究[D];山东大学;2015年

5 陈诗赓;《醒世姻缘传》中的意象研究[D];长春师范大学;2017年

6 郭贵荣;《醒世姻缘传》婚俗解读[D];山东大学;2008年

7 柴胜锋;《醒世姻缘传》研究三题[D];重庆师范大学;2008年

8 刘佼;《醒世姻缘传》探析[D];复旦大学;2009年

9 侯旭;《醒世姻缘传》中的民间信仰[D];长春师范学院;2010年

10 王彬;《醒世姻缘传》女性形象研究[D];内蒙古大学;2005年



本文编号:1418485

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/1418485.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户c6a07***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com