“宗元”观念与明清传奇审美理想的嬗变
本文关键词: 明清传奇 清曲家 曲词 《西厢记》 曲律 《琵琶记》 本色派 宗元 王骥德 词派 出处:《求是学刊》2017年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:正审美理想是由个人或群体的审美经验与审美趣尚所决定的关于美的标准与范型。明清传奇的审美理想,是明清曲家对传奇的理想形态的实践总结与理论建构,表现于曲词、曲律、结构、题材选择、主题倾向等诸多方面,其中以曲词为中心的雅俗关系问题,是贯穿始终的核心问题。据此,明清传奇的审美理想大致可分为尚雅黜俗、尚俗黜雅、雅俗兼济、尚雅崇实四派,四者既
[Abstract]:Positive aesthetic ideal is the standard and model of beauty determined by the aesthetic experience and aesthetic interest of individuals or groups. The aesthetic ideal of legend in Ming and Qing dynasties is the practical summary and theoretical construction of the ideal form of legend in Ming and Qing dynasties. Performance in song ci, melody, structure, theme selection, theme tendency and many other aspects, among them, song ci as the center of the relationship between elegance and vulgarity, is throughout the core problem. The aesthetic ideal of the legend of the Ming and Qing dynasties can be roughly divided into four groups: Shang Ya deposed the vulgar, Shang Yu deposed the vulgar, elegant and vulgar as well as economic, Shangya worshipped the four schools of thought.
【作者单位】: 黑龙江大学文学院;
【分类号】:I207.37
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,本文编号:1493713
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