论赵树理小说中“理”与“势”的结构关系
本文选题:赵树理小说 + 社会结构 ; 参考:《文艺争鸣》2017年04期
【摘要】:正关于赵树理虚构的乡村世界中的"说理"问题,学界已有一些论述。本文基本认同这些论述,并认为"说理"问题的内部包含着一个很重要的分支,即"理"和"势"的结构关系。这一结构关系最集中地表现在赵树理小说中以多种表述形态频繁出现的"势力就是理"这一话语上。"势力就是理"是农民审时度势之后对于乡村社会结构现状的一种认知。但赵树理并非要叙述对这一认知的屈从,只是从最开始的时候,"势力就是理"表现为乡村社会结构中的弱势群体对于现状的无奈。"势力就是理"实际上并不具有稳定的性质,但却是"说理"在乡村社会结构中通行必然面对的一
[Abstract]:There have been some discussions on "reasoning" in Zhao Shuli's fictional rural world. This paper agrees with these arguments and holds that there is a very important branch in "reasoning", that is, the structural relationship between "reason" and "potential". This structural relationship is most concentrated in the discourse of "Power is reason", which frequently appears in various forms of expression in Zhao Shuli's novels. "Power is reason" is a kind of cognition about the present situation of rural social structure after farmers judge the situation. But Zhao Shuli does not want to describe the subservience to this cognition, but from the beginning, "the power is the principle" is the weak group's helplessness to the present situation in the rural social structure. "Force is reason" actually does not have a stable nature, but "reasoning" in the rural social structure is a must face
【作者单位】: 同济大学中文系;
【分类号】:I207.42
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,本文编号:1913313
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