净土像化与慧远诗文创作之“境界三阶”

发布时间：2018-06-19 19:31

  本文选题：慧远 + 净土像化　； 参考：《东南学术》2017年05期

【摘要】：净土像化之"象",是慧远法师"念佛三昧"的观想对象,亦为其文学创作的主要内容之一;宗教之"象"所具有的具体可观想性与宗教方便、接引作用使慧远对"象"格外重视。随着慧远法师的佛学思想变化与发展,他在文学境界上形成"象境—神境—化境"的三阶流变。此三境的具体表现分别是"描摹物象,由象至意""去象取神,作分别观""物我两忘,象神俱无"。
[Abstract]:The "image" of the Pure Land is the imaginary object of Master Huiyuan's "chanting Buddha Samadhi", and it is also one of the main contents of his literary creation; the "image" of religion has the concrete imaginability and the religious convenience. Huiyuan attached great importance to the "elephant". With the change and development of Master Huiyuan's Buddhist thought, he formed the third order evolution of "image-Shenjing" in the literary realm. The concrete performance of these three realms is to "describe the object, from the image to the mind", "to take the image and take God, to see the difference", "I forget two things, neither is like God".
【作者单位】： 福建师范大学文学院;福建师范大学协和学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“晋唐佛教文学史”(项目编号:11BZW074) 福建省教育厅社会科学项目“慧远教团与东晋庐山佛教文学研究”(项目编号:JAS150806)
【分类号】：I207.99

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本文编号：2041018