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由“讽上”到“颂德”——以《鲁灵光殿赋》为例论汉赋文学功能的变化

发布时间:2018-07-13 19:29
【摘要】:从西汉枚乘、司马相如、扬雄至东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》,汉赋的文学功能经历了一个"讽谏——劝百讽一——劝而不讽——颂德"的变化过程,即从最初为皇帝制作的"讽上"之赋,到具有《诗经》传统的"颂德"之赋。王延寿《鲁灵光殿赋》充满浓郁的社会、政治隐喻,这与此前的汉赋作品表现出了很大的不同。同时,《鲁灵光殿赋》超越了以往辞赋面对帝王或上层歌功颂德的套路,将个人情怀、家庭伦理、儒学精神、国家制度、政治秩序等各种元素自然地融合在一起,使《鲁灵光殿赋》具有别样的思想意义。
[Abstract]:From the Western Han Dynasty, Sima Xiangru, Yangxiong to the Eastern Han Dynasty Wang Yanshou's "Lulingguang Temple Fu", the literary function of Han Fu has gone through a process of "ironic remonstration--exhorting a hundred irons-urging but not sarcastic -eulogy". That is, from the original "satirical" Fu made for the emperor, to the traditional "eulogy" Fu with the Book of songs. Wang Yanshou's Lulingguang Temple Fu is full of rich social and political metaphors, which is very different from previous Han Fu works. At the same time, Lu Lingguang Temple Fu transcends the routine of the past ci Fu in the face of emperors or the upper ecstasy, and naturally merges all kinds of elements, such as personal feelings, family ethics, Confucian spirit, national system, political order, and so on. So that Lulingguang Temple Fu has a different ideological significance.
【作者单位】: 中国社会科学院文学研究所;
【基金】:国家社会科学基金重大资助项目:13&ZD109;国家社会科学基金后期资助项目:14FZW024
【分类号】:I207.22

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本文编号:2120502

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