《聊斋志异》异类婚恋叙事研究
[Abstract]:By using the method of narratology, this paper makes a comparative analysis of the different kinds of stories about marriage and love in Liaozhai, and sums up the same stories according to their types. On this basis, this paper analyzes the specific performance and characteristics of various elements in the narration of heterosexual marriage and love. This paper makes a concrete analysis of the narrative types of different kinds of marriage and love, and combines the narrative types of different kinds of marriage and love with the narrative tradition to dig out the deep connotation of the narrative stories of heterosexual marriage and love. From the whole heterosexual marriage narrative research to the specific text analysis, and then to the special heterosexual marriage narrative group, the narrative theory is combined with the narrative case, and the narrative plot structure is analyzed concretely. Finally, the author draws some thoughts on the narration of different kinds of marriage and love. The first chapter determines the prototype of heterosexual fantasy, the characteristics of heterosexual marriage, the role of heterosexual images and the causes of marriage and love, and then concludes the relationship between the two special characters and the narrative of love and marriage. It explains the double significance of the different characters' image and the narrative classification of heterosexual marriage and love. In the second chapter, the narrative of heterosexual marriage is divided into unit type and multiple type. In the unit type, there are two types according to the result, one is the reward type, the other is the evil punishment type, and the latter is divided into two types according to the process, the love and marriage type and the sexual encounter type. The multiple types are divided into love and marriage due to Enshi, sexual encounter due to Enshi, love and marriage due to evil punishment, sexual encounter due to evil punishment. This paper probes into the functions and forms of the narrative marriage and love relationship in different kinds of stories. The third chapter discusses the time and space of narration, and discusses the significance of them to the story of heterosexual marriage. This paper probes into the relationship between the good and evil characters in the heterogeneous love story and the love and marriage. Chapter four analyzes the narration of heterosexual marriage and love in Liaozhai. Dig out the strange story of Liaozhai the creative power of the narrative of marriage and love. First, Pu Songling's spiritual drive. Pu Songling's living environment and background make this dynamic. Secondly, the author pays attention to the female in the story of heterosexual marriage. The relationship between them forms the author's psychological motive force.
【学位授予单位】:中国石油大学(华东)
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I207.419
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 汪庆元,陈光迪;方评《聊斋志异》评语辑录(续)[J];蒲松龄研究;2000年02期
2 鲍拉·贝利瓦诺娃,叶明珍;《聊斋志异选》保加利亚文译本目录及前言——保加利亚文《聊斋志异选》书名《龙》[J];蒲松龄研究;2000年Z1期
3 陈文博;论《聊斋志异》中的狐女形象[J];喀什师范学院学报;2000年01期
4 王丽华;论《聊斋志异》中女性独立的爱情意识[J];辽宁师专学报(社会科学版);2000年06期
5 王平;二十世纪《聊斋志异》研究述评[J];文学遗产;2001年03期
6 吴仕钊;浅论《聊斋志异》的用典[J];蒲松龄研究;2001年01期
7 何颖,孔令升;从《聊斋志异》看蒲松龄理想化的婚姻设计[J];沧州师范专科学校学报;2001年02期
8 田劲松;论《聊斋志异》的婚姻范式[J];广西大学学报(哲学社会科学版);2001年S1期
9 宋欣;《日本灵异记》与《聊斋志异》中的人狐之恋[J];日语知识;2002年04期
10 李真瑜;《聊斋志异》所写中国古代杂技琐谈[J];蒲松龄研究;2002年01期
相关会议论文 前4条
1 王立;;《聊斋志异》中动物报恩故事的佛经文献溯源[A];中国古代社会与思想文化研究论集(第四辑)[C];2010年
2 林润宣;;《聊斋志异》简论[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
3 胡德香;曾Zs颖;;从意识形态视角看翟理斯的《聊斋志异》英译本[A];中国英汉语比较研究会第八次全国学术研讨会论文摘要汇编[C];2008年
4 张立环;;《聊斋志异·黄英》的文化内涵解读[A];科学发展·惠及民生——天津市社会科学界第八届学术年会优秀论文集(上)[C];2012年
相关重要报纸文章 前10条
1 张箭;从《聊斋志异》看清初的物质文明[N];中国文化报;2012年
2 著名历史学家 李文海;《聊斋志异》描绘的官场百态[N];光明日报;2013年
3 莹莹;马瑞芳校勘并点评《聊斋志异》[N];文艺报;2007年
4 李西宁;《聊斋志异》手稿闯关东传奇[N];中国文化报;2009年
5 演讲人 马瑞芳;诺贝尔文学奖和《聊斋志异》[N];光明日报;2013年
6 陈平原;聊斋志异[N];中国图书商报;2000年
7 通讯员 查树红 记者 王绍雄;江西婺源发现《〈聊斋志异〉跋》[N];光明日报;2002年
8 程章灿;也说《聊斋志异》“被洋人盗用”[N];中华读书报;2003年
9 马瑞芳;邓小平与《聊斋志异》[N];中华读书报;2007年
10 陈平原;聊斋志异[N];中国图书商报;2000年
相关博士学位论文 前6条
1 付岩志;《聊斋志异》诠释史论[D];山东大学;2007年
2 宋华伟;接受视野中的《聊斋志异》[D];山东师范大学;2008年
3 黄洽;《聊斋志异》与宗教文化[D];山东大学;2005年
4 韩田鹿;书生的白日梦[D];河北大学;2005年
5 安载鹤;日本近代以来《聊斋志异》的受容及其研究[D];东北师范大学;2010年
6 冀运鲁;《聊斋志异》叙事艺术之渊源研究[D];上海大学;2010年
相关硕士学位论文 前10条
1 张富莉;《聊斋志异》的传播研究[D];西北大学;2009年
2 石李锋;《聊斋志异》的叙事模式[D];新疆师范大学;2008年
3 李昶;《聊斋志异》之伦理评析[D];湖南师范大学;2009年
4 白尕藏;《聊斋志异》中的“小人”形象探析[D];中央民族大学;2009年
5 欧丽婷;《聊斋志异》的传播研究[D];长沙理工大学;2010年
6 徐文翔;《聊斋志异》酒文化研究[D];山东师范大学;2011年
7 田春艳;《聊斋志异》鬼小说文化内涵研究[D];天津师范大学;2007年
8 王景晓;《聊斋志异》中的奇幻现象[D];河南大学;2008年
9 张芸;《聊斋志异》评点中的民俗内涵研究[D];华东师范大学;2010年
10 马宁宁;《聊斋志异》“兄弟分家”型故事研究[D];山东师范大学;2012年
,本文编号:2142766
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/2142766.html