回族当代小说中的死亡意识研究

发布时间：2017-03-25 22:11

  本文关键词：回族当代小说中的死亡意识研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在回族当代小说中存在着许多死亡叙述,这是回族知识分子心中死亡意识的一种流露。本文以回族小说中成就比较高的十几部小说为切入点,对回族当代小说中的死亡意识进行整体关照。在文本细读的条件下,归纳出死亡意识产生的原因,总结出死亡意识的书写类型,分析出死亡意识的审美意境,探讨出死亡意识出现的意义。全文由引言、正文及结语三部分组成。论文的引言部分论及回族的状况,回族小说的状况,及回族小说中死亡意识的研究现状。正文是论文的主体部分,共分为五章:第一章是研究基础,具体论述了什么是死亡,什么是死亡意识,并且也对死亡意识与回族文学乃至整个文学的关系进行了论述。作者按照自己的情感逻辑和思维方式,把无处不在的死亡阴影转化成可把握的艺术化的对象,这就是文学作品营造的死亡意境,凸显出文学作品特有的美学趣味。第二章主要讨论回族小说中死亡意识的书写类型,一共分为弱势群体的死亡、守望者的殒命、文化冲突的受难、虔诚者的殉葬、奉献者的魂归及无辜者的凋零等六个方面。这些动人且悲壮的死亡现象透露着人物坎坷多舛的命运,彰显着人类灵魂和社会生活深处不为人知的故事,同时蕴含着叙事者透彻的人生体验及深刻的生命感悟。第三章是回族小说中死亡意识产生的动因,从历史语境、文化语境、政治变迁及中外文化影响等几个方面来探讨。世人只有了解了死亡产生的原因,才能够更好地规避死亡,享受生命的美好。第四章主要讨论回族小说中死亡意识的审美意境,并且从死亡意象和审美超越两个方面进行了论述,归纳出月亮、坟墓、水及雪山等意象蕴含的深层内涵,挖掘死亡美学的诗意表述,得出生命虽有限、艺术却永恒的主题。第五章研究了回族小说中死亡意识产生的意义:对宗教陋习的批判,对人性本恶的反思,对坚贞爱情的守望及对人生价值的思考。生命只有一次,所以求生避死是人之常情,也是自然界的普遍法则。死亡并不可怕,只要生者在有限的时光内,完成自己所担负的使命,实现个体的人生价值,那么就能实现对死亡的超越。结语部分论述了回族当代小说死亡意识研究的价值:回族作家乐此不疲的死亡书写,并不是悲观绝望的表现,而是尊重生命、热爱人生的重要坐标,有利于张扬个体生命的价值与构建生命的主体意识,并在死亡的基础上给与活着的人以精神启示。同时也展望了这一课题未来的研究方向。
【关键词】：回族 当代小说 死亡意识
【学位授予单位】：伊犁师范学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-10
• 第一章 研究基础10-16
• 1.1 回族当代小说创作概述10-12
• 1.2 死亡与死亡意识12-13
• 1.3 文学创作与死亡意识13-16
• 第二章 回族小说中死亡的书写类型16-27
• 2.1 弱势群体的困顿死亡16-17
• 2.2 文化差异与文化冲突的受难17-19
• 2.3 爱情与乡土守望者的殒命19-21
• 2.4 宗教虔诚者的殉葬21-23
• 2.5 事业坚守者与奉献者的魂归23-25
• 2.6 政治高压下无辜者的凋落25-27
• 第三章 回族小说中死亡意识产生的动因27-31
• 3.1 历史视野中的死亡叙事：历史灾难27-28
• 3.2 多元文化语境下的死亡观照28-29
• 3.3 政治环境的变迁：共名隐遁，无名到来29-31
• 第四章 回族小说中死亡意识的审美意蕴31-37
• 4.1 死亡意象的意蕴阐释31-34
• 4.1.1 月亮意象31-32
• 4.1.2 坟墓意象32
• 4.1.3 水意象32-34
• 4.1.4 雪山意象34
• 4.2 死亡意识中的审美超越34-37
• 4.2.1 死亡美学的讴歌35
• 4.2.2 生命虽有限，艺术却永恒35-37
• 第五章 回族小说中死亡书写的意义探究37-40
• 5.1 对宗教陋习的批评37
• 5.2 对人生价值的思考37-38
• 5.3 人性本恶的反思38
• 5.4 死亡是矢志不移爱情的见证38-40
• 结语40-41
• 参考文献41-44
• 致谢44-45
• 作者简介45-46
• 附件46

【参考文献】

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本文编号：267852