莫言的文学观研究

发布时间：2017-03-28 12:09

  本文关键词：莫言的文学观研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：文学观念是关于文学的本体、特质、功能、价值等的基本认识和理解。就作家个人来说,文学观念是作家的创作动因及其文学实践的深层机制,是作家创作的有力规范,它使作品呈现出鲜明的个性特点,独有的思维和语言表达方式,而后形成了独特的艺术风格。本论文意图通过莫言关于文学的自述和其文学创作实践中的具体展现,结合现有研究成果,清理出其文学观念。对其关于文学本质、作者、文体等概念进行重新梳理并使其理论化。同时,将莫言独特的生存经验和创作经验置于中国当代语境中,进行归纳,揭示莫言文学观念的特殊性。全文除导论和结语外,共由四章组成。第一章主要关注莫言对文学的本质与功用的认识,涉及到他的文学实践与政治的关系问题。本章在论述中认为莫言同时受到中西方文学观念的影响,但在其创作过程中由于主体生存经验的改变造成其观念的转变与重构,因而有三个创作分期。本章将结合三个时期观念的流变来论述。第二章以审美观念中的视听经验为重点论述对象。本章试图通过讨论莫言审美性得以生成的特殊经验及其表现形式,指出莫言在文学实践中由最初的寻求形式美,转变为恢复作为“人”的身体的感性存在的日常或民间美。其中,莫言在探索过程中结合了西方的自恋性(Narcissism)传统与东方艾柯(Echo)的传统,对现实生活进行了独特的表征与审美转换,创制了结合中国语境的民间模式。其对新材料的发掘、对现实与历史的重新思维和书写,正是莫言为反抗“异化”所做出的努力,这在当代文学史上具有范导意义。第三章涉及到莫言对于文学价值的观念评判。从莫言对于创作主体的需求与身份定位、对于文学体裁与书写规范的定义来展开讨论,得出莫言对于一般文学价值判断的基本概况。结语在总结前三章的基础上提出通过关注中国语境下的莫言文学创作,就其文学与日常生活等方面的关系,试图指出莫言的先锋文学观念的世界意义,并附带尝试为当代文学艺术的实践发展做出路径思考及理论定位。
【关键词】：莫言 文学观 审美观 价值观 经验
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-8
• 绪论8-14
• 一、选题原因8
• 二、研究现状8-13
• 三、概念界定13-14
• 第一章 文学本质：从“反映论”到“人学观”14-25
• 第一节 中西方文学本质观概述14-20
• 一、古典文学本质观简述14-16
• 二、西方文学本质观简述16-18
• 三、现当代文学本质观简述18-20
• 第二节 莫言文学本质观的三个分期20-25
• 一、初创期20-22
• 二、探索期22-23
• 三、成熟期23-25
• 第二章 莫言的审美观25-38
• 第一节 个人经验的移情25-27
• 第二节 震惊的视觉体验27-31
• 第三节 众声喧哗的叠韵31-38
• 一、他者的声音——从呐喊到悠扬32-34
• 二、猫腔的余韵——古典诗性传统34-38
• 第三章 莫言的文学价值观38-51
• 第一节 身份认同：创作立场与姿态38-44
• 一、革命现实主义的立场39-41
• 二、干预社会现实的立场41-42
• 三、作为老百姓写作的立场42-44
• 第二节 小说的尊严：对于长篇的推崇44-48
• 一、时间长度45-46
• 二、空间密度46-47
• 三、创新难度47-48
• 第三节 小说的灵魂：人物与情节的坚持48-51
• 结语51-54
• 参考文献54-56
• 在学期间的研究成果56-57
• 致谢57

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本文编号：272229