人类精神存在的探寻—格非小说论

发布时间：2017-04-01 21:12

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【摘要】：格非是当代具有独特艺术风格的重要作家,二十世纪八十年代,格非以迷宫般的叙事技巧成为先锋文学的代表作家之一,随着先锋小说家们纷纷转向,格非也回归了小说传统,不再沉迷于形式游戏,格非的小说变得清晰澄明,但先锋小说家的气质仍然保留在他身上。 “存在”是作家所探讨的永恒问题之一,作家们在创作的过程中不停地向人类的存在发问,不停地探寻着存在。格非写作的关键就是对存在的勘探,他关心与存在息息相关的一切,时间、空间、历史及其内应的人类的精神状况,他质疑着存在,敏锐地感受人类的内在精神,在关注人们心灵的同时,也在思考个体精神困境的出路在何处。 格非质疑存在,他用“重复”和“空缺”的叙事技巧来解释存在,他认为时间和记忆都不是确定存在的有效途径,“空缺”才是存在的真相。人类不仅要面对着存在的本源性缺乏,同时也被更多的精神困境围困住自己：生命个体在历史面前的渺小,对历史的无计可施；在看似生命个体自主性得到最大发挥的时代,人们却在坚守自我和随波逐流中艰难地选择,社会不停地把人的灵魂分裂；在经济和科学让世界日新月异的社会里,欲望被满足的背后却是无尽的寂寞和空虚,人的心灵被抛入虚空的黑洞里。格非关注着个体的精神存在状况,也在寻找着人们走出精神困境的出路,他将乌托邦作为一个突破口来作为一种救赎方式,他看到乌托邦的无限美好,但也深刻地意识到乌托邦的局限,乌托邦的不可实践性,但是格非认为乌托邦给予人类对未来的期待,乌托邦精神引导人们享受“在路上”的过程,它是一种做梦的权力,也是不让生命个体在黑暗的精神困境中绝望的星光。 存在是格非作品的精神核心,他关注着存在,对人类的精神存在进行着勘探,格非一直以他的小说对存在这个永恒的话题作着自己别样的注解。
【关键词】：格非 存在 精神困境 乌托邦
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 前言6-10
• (一) 研究综述和选题意义7-8
• (二) 研究内容、思路及创新点8-10
• 一、存在的勘探10-18
• (一) “重复”的记忆与时间10-14
• (二) “空缺”的“存在”真相14-18
• 二、人类精神存在的困境18-31
• (一) 历史的边缘感18-22
• (二) 人生的选择困境：改变或坚守22-26
• (三) 人生虚无感26-31
• 三、救赎的方式——乌托邦31-44
• (一) 乌托邦的存在32-35
• (二) 乌托邦的幻灭35-39
• (三) 永恒的乌托邦39-44
• 结语44-46
• 参考文献46-48
• 致谢48

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 封梨梨;;“欲望之旗”在浮糜天空下的飘扬——解读格非小说《欲望的旗帜》[J];安徽文学(下半月);2007年08期

2 钟本康;“格非迷宫”与形式追求——《迷舟》的文体批评[J];当代作家评论;1989年06期

3 李敏;重复与超越——关于《人面桃花》[J];当代作家评论;2005年02期

4 敬文东;;格非小词典或桃源变形记——“江南三部曲”阅读札记[J];当代作家评论;2012年05期

5 朱洁;;告别先锋 回归传统——试析格非近年小说人物形象塑造对《红楼梦》的借鉴与继承[J];江西社会科学;2011年01期

6 谢有顺;文学:坚持向存在发问[J];南方文坛;2003年03期

7 格非;张清华;;如何书写文化与精神意义上的当代——关于《春尽江南》的对话[J];南方文坛;2012年02期

8 张清华;叙事·文本·记忆·历史——论格非小说中的历史哲学、历史诗学及其启示[J];山东师范大学学报(人文社会科学版);2004年02期

9 关莹,葛岚;存在主义对中国当代先锋文学的影响[J];沈阳大学学报;2002年01期

10 张海霞;;从此在的明敞到存在的“澄明之境”——论海德格尔的基础存在论[J];文史博览(理论);2012年01期

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本文编号：281309