屈原《离骚》诉舜、谒帝、求女为何均告失败
发布时间:2020-12-10 10:56
屈原《离骚》第二部分所写的诉舜、谒帝、求女等三事均以失败而告终。这三事都是基于幻想的;幻想高于现实,往往是对现实缺憾的补足。问题是:既然是幻想,屈原为何拒绝"补足"呢?原因有三:客观上,这三事本身都很难成功;主观上,屈原并没有尽力,而是浅尝辄止、遇难即退;逻辑上,这些事也不能成功,因为,历史已经凝固,无法改写。屈原明是求女,隐喻是"后宫路线",即想求一位能解劝楚王的后妃。三事未遂,说明三个问题:第一,说明屈原并不自信。这主要是受当时楚国朝野上下一边倒地否定他的舆论的影响所致;第二,说明屈原对自己的政治处境有非常清醒和理智的预判:他知道他已经无法翻盘了;第三,屈原的清醒和理智也导致了他在文学上的幻想手法的使用是"有节制"的。也就是说,《离骚》并非迷狂写作或自动写作;相反,屈原作《离骚》时并未丧失理智。由此也可以说:《离骚》是文学自觉的产物。
【文章来源】:职大学报. 2020年04期 第6-10页
【文章页数】:5 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]《离骚》抒情主人公求女综考[J]. 李炳海. 江西社会科学. 2010(08)
[2]宓妃考索——兼论《离骚》中“求女”的比兴意义[J]. 郭令原. 湖南大学学报(社会科学版). 2008(04)
本文编号:2908577
【文章来源】:职大学报. 2020年04期 第6-10页
【文章页数】:5 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]《离骚》抒情主人公求女综考[J]. 李炳海. 江西社会科学. 2010(08)
[2]宓妃考索——兼论《离骚》中“求女”的比兴意义[J]. 郭令原. 湖南大学学报(社会科学版). 2008(04)
本文编号:2908577
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