论老舍“灵的文学”观念及其创作

发布时间：2020-12-30 09:52

　　本文由两章主体部分组成,以老舍“灵的文学”观念为讨论对象,阐述“灵的文学”内涵;从老舍的文论谈起,重点放在老舍的《文学概论讲义》与其创作谈论,整理出老舍的创作观念。本文认为老舍“灵的文学”观念深受基督教和但丁的影响,两点为切入点,探索老舍“灵的文学”观念来源,并将老舍的创作观与创作实践结合,尝试以“灵的文学”观念分析老舍的创作,进而阐释“灵的文学”观念。论文的第一章集中讨论分析老舍“灵的文学”观念,通过对老舍文论涉及到的文学观念的梳理分析,集中探讨“灵的文学”观念。本章从老舍与基督教关系和对但丁的推崇两点切入,述及基督教精神对“灵的文学”的影响;“灵的文学”观念直接来源于但丁的《神曲》:“灵的文学”观念是老舍在《灵的文学与佛教》中单独提出,文中谈到西方“灵的文学”传统,其源头是但丁的《神曲》;然而老舍能够深入理解《神曲》,则是借助基督教,老舍“灵的文学”观念深受基督教和但丁影响,这两者之间存在着递进关系,本章以此两点阐释“灵的文学”观念。第二章是分析老舍“灵的文学”创作,从长篇小说《四世同堂》和两部中短篇小说《大悲寺外》《黑白李》谈起。老舍在抗战中期提出“灵的文学”观念,《四世同堂》为... 

【文章来源】：青岛大学山东省

【文章页数】：35 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
引言
第一章 “灵的文学”观念
    第一节 、观念的提出
    第二节 、基督教影响
    第三节 、但丁的影响
第二章 “灵的文学”创作
    第一节 、《四世同堂》
    第二节 、《大悲寺外》《黑白李》
结语
参考文献
攻读学位期间的研究成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]“灵的文学”唤醒——抗战时期老舍的宗教情怀浅探[J]. 李东芳,冯喜梅.  山西大同大学学报(社会科学版). 2017(03)
[2]谈谈老舍的文论[J]. 吴小美.  中国现代文学研究丛刊. 2016(11)
[3]悲剧美:老舍精神与艺术之魂[J]. 吴小美.  中国现代文学研究丛刊. 2012(11)
[4]论老舍的“俗”[J]. 樊骏.  中国现代文学研究丛刊. 2011(06)
[5]“舍予”+基督=“赴死”?[J]. 傅光明.  中国现代文学研究丛刊. 2009(05)
[6]试析“微神”(Vision)的含义——老舍的《微神》与但丁的《新生》比较研究之一[J]. 葛涛.  鲁迅研究月刊. 2002(11)
[7]谈佛教文化对老舍一生创作的影响[J]. 张桂兴.  南京理工大学学报(社会科学版). 2000(03)
[8]探询“灵的文学”——论老舍对但丁的接受历史[J]. 葛涛.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2000(01)
[9]试论老舍的宗教情结[J]. 张桂兴.  山东医科大学学报(社会科学版). 1999(03)
[10]灵的救赎:老舍宗教观念解读[J]. 王玉琦.  盐城师范学院学报(哲学社会科学版). 1999(03)

博士论文
[1]撒种在荆棘[D]. 杨世海.湖南师范大学 2013
[2]老舍短篇小说论[D]. 符传丰.复旦大学 2007
[3]中国现代作家与基督教文化[D]. 杨剑龙.华东师范大学 2000

硕士论文
[1]“老舍文学”中的“但丁之影”[D]. 刘苗苗.青岛大学 2014
[2]老舍与基督教[D]. 张文淼.陕西师范大学 2011
[3]基督教与老舍[D]. 马新亚.湖南师范大学 2008



本文编号：2947442