论《聊斋志异》的温情叙事：以《夜叉国》为中心

发布时间：2021-01-09 03:31

　　本文以《夜叉国》为中心,考察蒲松龄《聊斋志异》中温情叙事的文学美质。本文认为《夜叉国》中的温情叙事,体现为作品所包含的温情和这种温情是如何在作品中得到展示这样两个维度。前者为"温情性内容",后者为"温情化叙述"。在《夜叉国》中,这两方面是紧密结合的。而通过对文本"本事"的溯源追索和改写的追踪比较,则进一步证实了《夜叉国》"温情叙事"的文学美质。 

【文章来源】：蒲松龄研究. 2020,(03)

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一
二
三
四
五
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]《聊斋志异》中奇邦异国的分析探究[J]. 汪钲.  蒲松龄研究. 2018(02)
[2]《聊斋志异·夜叉国》地名方位及相关问题探讨[J]. 马宏基,刘云岭.  山东理工大学学报(社会科学版). 2017(02)
[3]《本生经》中的夜叉婚恋故事对中土小说的影响[J]. 蔡苡.  文学研究. 2016(02)
[4]从《聊斋志异》涉海叙事看蒲松龄海洋人文思想[J]. 倪浓水.  蒲松龄研究. 2016(03)
[5]《聊斋志异》:诗性的温情与偏狭[J]. 王昕.  文学评论. 2016(01)
[6]相似主题在不同语境下的多维度演绎——浅议《鲁滨逊漂流记》与《聊斋志异·夜叉国》之异同[J]. 李昌云.  中华文化论坛. 2014(06)
[7]《聊斋志异·夜叉国》的佛经渊源及中外民族融合内蕴[J]. 王立,胡瑜.  大连理工大学学报(社会科学版). 2010(01)
[8]《夜叉国》及其他:蒲松龄女性理想的反观[J]. 马珏玶.  蒲松龄研究. 2000(Z1)



本文编号：2965890