“在寺庙边上写作”——论雷平阳的“旷野书写”
发布时间:2021-02-21 22:56
<正>雷平阳曾将自己的写作命名为"旷野书写",并明确指出其反抗的意图:"我一度将‘旷野书写’当成一个书生对工商文明的反对,希望世界永远保有一丝丝乌托邦气质,希望人间凡有心灵的地方都有一座寺庙。""礼失求诸野,云南有足够的野,我在其间写作,内心装着千山万水,只想将这野,带到纸上,借以反对猖狂、霸道的诗歌政治学以及暴力般的工业文明。"(1)如果从诗人与社会现实的关系考虑,卡林内斯库所梳理的作为文明史的一个阶段的现代性,
【文章来源】:当代作家评论. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、残山剩水时代的纸上旷野
二、现代文明社会的危机自我
三、重建人性小庙的旷野呼告
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“我只是自己灵魂阅历的记录者”——雷平阳访谈录[J]. 刘波,雷平阳. 诗选刊. 2014(06)
[2]雷平阳:空身无获者的旷野[J]. 邹建军,雷平阳. 中国诗歌. 2012(10)
[3]寻找宁静的力量[J]. 罗振亚,雷平阳. 当代作家评论. 2012(01)
[4]迷走南诏——雷平阳诗论[J]. 傅元峰. 当代作家评论. 2012(01)
本文编号:3045044
【文章来源】:当代作家评论. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、残山剩水时代的纸上旷野
二、现代文明社会的危机自我
三、重建人性小庙的旷野呼告
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“我只是自己灵魂阅历的记录者”——雷平阳访谈录[J]. 刘波,雷平阳. 诗选刊. 2014(06)
[2]雷平阳:空身无获者的旷野[J]. 邹建军,雷平阳. 中国诗歌. 2012(10)
[3]寻找宁静的力量[J]. 罗振亚,雷平阳. 当代作家评论. 2012(01)
[4]迷走南诏——雷平阳诗论[J]. 傅元峰. 当代作家评论. 2012(01)
本文编号:3045044
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