美国汉学家论明清戏剧文学中的身份认同
发布时间:2021-02-24 15:21
审美诗学向文化诗学的转向是20世纪末西方文学批评领域的重要现象。美国汉学家吕立亭的英语专著《人物、角色与心灵——〈牡丹亭〉与〈桃花扇〉中的身份认同》从两部经典戏剧入手,探讨了人物与角色的主体性、身份认同危机等问题。吕立亭综合比较文学与历史类型学的研究方法,重视文本细读,广泛涉猎心理学、法律、艺术、哲学等学科知识,从而建构了文化诗学的研究典范,并进一步提出了文学批评的新使命。同时,吕立亭的研究也为戏剧文体在明清之际的繁荣提供了有力的文化阐释。
【文章来源】:四川戏剧. 2020,(09)北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、文化诗学的重要路径———身份认同批评
二、《牡丹亭》中的主体性认同危机
三、《桃花扇》中社会身份的认同危机
四、文化诗学的任务———蜘蛛与蛇的象征
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]论文化诗学与审美诗学的差异与关联[J]. 李春青. 北京师范大学学报(社会科学版). 2016(05)
[2]海外中国戏剧研究之眩惑——吕立亭《人物、角色与心灵:〈牡丹亭〉与〈桃花扇〉中的身份认同》批判[J]. 曹南山. 文艺研究. 2016(07)
[3]文化细读:北美学界明清传奇研究的新模式[J]. 何博. 戏曲研究. 2013(02)
本文编号:3049569
【文章来源】:四川戏剧. 2020,(09)北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、文化诗学的重要路径———身份认同批评
二、《牡丹亭》中的主体性认同危机
三、《桃花扇》中社会身份的认同危机
四、文化诗学的任务———蜘蛛与蛇的象征
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]论文化诗学与审美诗学的差异与关联[J]. 李春青. 北京师范大学学报(社会科学版). 2016(05)
[2]海外中国戏剧研究之眩惑——吕立亭《人物、角色与心灵:〈牡丹亭〉与〈桃花扇〉中的身份认同》批判[J]. 曹南山. 文艺研究. 2016(07)
[3]文化细读:北美学界明清传奇研究的新模式[J]. 何博. 戏曲研究. 2013(02)
本文编号:3049569
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