“武德”的魅惑:近现代武侠小说的“武术”观念

发布时间：2021-03-24 18:21

　　"武德"与"武术"如影随形,虽然二者有本质区别。近现代武侠小说对"武德"依旧广为言说,但似乎更重视"武术"的表现:其一,记忆中的剑术在文本中更加神化,女剑仙聂隐娘在近现代大受欢迎;其二,比武中的胜负被强调,比武忍让能否缓和派系矛盾,被理解得更为复杂;其三,书写世俗化的虚套"武德"被对手利用以谋杀侠客,解救蒙难女性往往牵涉"非礼"禁忌,而暗器、使毒、小脚作弊等降低了比武女性群体人品并成为负面定评;其四,女侠常常"色艺双全",更具女德,有现代性意义指向。女性比武由逞强争胜到心生爱慕,比武性质因双方互生好感而发生变化。总之,近现代武侠小说的"武术"观念更趋于功能性与实用性,呈现出现代武侠意识特征。 

【文章来源】：齐鲁学刊. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、“剑气”的魅力:记忆与想象中的女剑仙
二、武谋:比武忍让与比胜负孰重
三、“武德”引发贼人套路:大侠死于宵小之手
四、“色艺双全”:比武招亲的现代意识


【参考文献】：
期刊论文
[1]拜师与暗算:民国武侠世界中师徒关系的文化宿命[J]. 刘卫英.  贵州社会科学. 2017(10)
[2]阿卡琉斯的愤怒与孤独——祁连休著《中国古代民间故事类型研究》读后[J]. 吕微.  民俗研究. 2007(03)
[3]明清小说中的宝失家败母题及渊源[J]. 王立.  齐鲁学刊. 2007(02)
[4]比武招亲——一个带有侠义色彩的江湖规则的人类学依据母题[J]. 王立.  山西大学学报(哲学社会科学版). 2006(03)
[5]中国小说与民间文学关系[J]. 李福清.  民族艺术. 1999(04)



本文编号：3098173