三度创作视阈下李渔戏曲美学思想研究

发布时间：2021-04-28 11:30

　　李渔作为我国明清易代时期的戏曲理论集大成者,在广泛吸取前人戏曲词作与曲作的经验基础上,立足当时的社会实际和大众的审美趣味,结合自身负笈四方的思索及其家班的演出实践,逐步形成了独具特色的戏曲美学思想体系,蔚为大观。晚年时期,李渔将自身思索与实践经验浓缩在《闲情偶寄》一书中,集中体现于“词曲部”、“演习部”和“声容部”,并以此创作出剧本集《笠翁十种曲》（《怜香伴》《风筝误》《蜃中楼》《意中缘》《凰求凤》《奈何天》《比目鱼》《玉搔头》《巧团圆》《慎鸾交》）,凸显其处世观念、个人心态以及情趣境界,对后世戏曲的发展产生深远影响。目前,有关李渔戏曲美学思想的研究浩如烟海,但其中仍存在着诸多需要进一步挖掘和探讨的问题。本文拟在戏曲“三度创作”的研究视阈内对其理论进行分析,以《闲情偶寄》为本,宏观把握其中的精华要义,结合《笠翁十种曲》的具体创作,探寻其中的经验与不足。全文共分为五章:第一章重点阐释“三度创作”的基本概念,也是整篇论文的研究基础与范围限定。第一节主要厘清“三度创作”的概念缘起,界定“三度创作”的研究框范;第二节主要叙述“三度创作”的具体内容,分析“三度创作”的合理性与科学性;第三节主要分... 

【文章来源】：山东艺术学院山东省

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、研究目的及意义
    二、研究现状综述
    三、主要观点和创新点
    四、研究思路和主要方法
第一章 “三度创作”的形成与发展
    第一节 “三度创作”的概念缘起
    第二节 “三度创作”的具体内容
    第三节 “三度创作”的关系构成
第二章 李渔剧本创作论
    第一节 “首当其重”的剧本结构
        一、一人一事凸出主脑
        二、传奇无实新奇合理
    第二节 “词浅机趣”的语言表达
        一、浅处舒才通俗易懂
        二、机智生动别趣横生
    第三节 “重实变通”的音律谱写
        一、大仍其意重实保守
        二、微处入手小变其形
    第四节 “有机连贯”的传奇格局
        一、开场宜静中场设悬
        二、收场忌冷乐天团圆
第三章 李渔舞台呈现论
    第一节 “张弛有度”的导演思想
        一、细致入微慎选剧目
        二、缩长为短变旧为新
        三、因材而选因材施教
    第二节 “天然风致”的表演原则
        一、设身处地声容并茂
        二、浣除积习体贴文心
        三、锣鼓忌杂吹合宜低
    第三节 “新奇虚幻”的舞台美术
        一、清新幻奇和谐统一
        二、巧施天工出神入化
第四章 李渔观众欣赏论
    第一节 “观者本位”的审美需求
        一、雅俗共赏智愚同欢
        二、深入内心诱发实感
    第二节 “观听咸宜”的接受方式
        一、巧用舞台观者夺目
        二、善调乐声听者悦耳
    第三节 “提质增美”的观众反馈
        一、观者求精反观创作
        二、传者务实侧重引导
第五章 李渔戏曲美学思想的独特价值及其现实意义
    第一节 李渔对明代美学思想的继承与发展
        一、李渔对明代美学思想的继承
        二、李渔对明代美学思想的发展
    第二节 存在的矛盾与不足
        一、创作局限:“一人一事”
        二、音律局限:“寸步不容越”
        三、观众局限:“周郎之过”
    第三节 李渔对后世戏曲发展的影响与启发
        一、李渔对我国清末及近代戏曲创作的影响
        二、李渔对我国现代戏曲发展的影响
        三、李渔对我国当代戏曲改革的启发
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的学术论文及作品目录


【参考文献】：
期刊论文
[1]树立雅俗共赏 重视民间创造[J]. 安葵.  戏剧文学. 2019(11)
[2]李渔“立主脑”小识[J]. 傅谨.  文学遗产. 2019(05)
[3]李渔编剧艺术“三美说”新论[J]. 王国威.  华侨大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[4]从剧作家到剧本再到观众:李渔戏剧创作的“三过程”理论[J]. 冀运鲁,王政.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[5]论李渔戏曲叙事中的“机趣”[J]. 黄春燕.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[6]李渔剧作理论与实践之间的“差异感”及其成因探讨[J]. 许莉莉.  南大戏剧论丛. 2015(02)
[7]中国戏曲导演学的里程碑——略论清代戏曲家李渔的导演思想[J]. 张威.  四川戏剧. 2015(09)
[8]论李渔戏曲美学的突破性贡献[J]. 杜书瀛.  贵州社会科学. 2010(03)
[9]从《曲律》看王骥德的曲学思想[J]. 赵敏.  山西大同大学学报(社会科学版). 2008(04)
[10]《笠翁十种曲》的“新奇”艺术[J]. 邓丹.  戏剧文学. 2007(02)

硕士论文
[1]李渔剧论研究百年（1901-2000）检讨[D]. 蔡东民.上海戏剧学院 2007



本文编号：3165402