《格萨尔》唐卡的当代传承及其文化意义

发布时间：2021-04-29 20:05

　　仲唐——《格萨尔》唐卡最初从说唱艺人的简略人物画,到"拉日哇"的专门创作,再到19、20世纪宁玛派、萨迦派僧人专门绘制,逐渐成为一种史诗图像传承方式。这些仲唐或保存和供奉于寺庙,在某些特定节日展出;或被说唱艺人在说唱时展示,以对说唱进行祝福和加持;或被请到家中,作为财神或战神供奉;或被个人收藏和博物馆收藏。到了当代,除了专门的唐卡画师继续绘制仲唐外,一批接受过中西方现代绘画教育的画家进入仲唐领域,或独创,或集体创作;在题材方面,除了格萨尔王骑征等传统内容外,当代最杰出的说唱艺人扎巴（1906—1986）成为仲唐主角;在规模和形制上,拓展了从单幅到组图的范畴,形成从简略到细致的"格萨尔画传"。这些既反映出仲唐在传承和流变中不断丰富和发展,呈现出开放形态,并不断反哺《格萨尔》口传史诗传统;同时,也反映出《格萨尔》日益成为藏族各种艺术形式扩延和流变的源头,推动其不断创新。 

【文章来源】：湘潭大学学报(哲学社会科学版). 2020,44(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、仲唐的历史渊源
二、仲唐的当代传承
    (一)仁真朗加、梅定开等人的《岭·格萨尔王》
    (二)丹巴绕丹等人的《扎巴老人》
    (三)宗者拉杰《彩绘大观》长卷中的仲唐
    (四)三组仲唐叙事组画
三、仲唐当代传承的文化意义
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]《格萨尔》史诗的当代传承及其文化表现形式的多样性[J]. 丹珍草.  西北民族研究. 2017(03)



本文编号：3168090