“山水诗阶级性”讨论的考察与反思

发布时间：2017-04-25 09:00

  本文关键词：“山水诗阶级性”讨论的考察与反思，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：由南朝到清末,几乎没有一位重要的诗人没有写过山水诗。作为诗歌中最具有民族特色的一部分,自然会成为文艺界的讨论重点。但是由于20世纪复杂的时代背景与思想状态,有关山水诗的研究遇遇了新情况,山水诗研究一度被全面政治化,所以提出了山水诗有没有阶级性的命题,并引起了相关讨论。提出这个问题的理论基础缘自于文学有没有阶级性的论争,一旦确认文学是有阶级性的,自然而然地就推导出来山水诗是有阶级性。因为山水诗的概念属于文学这个更大的概念。但作为山水诗的主要描写对象——“山水自然”,本身是不具有阶级性的,所以,对于山水诗有没有阶级性的讨论,也就得相当复杂又耐人寻味了。“山水诗阶级性”的讨论主要集中于1950-60年代,到了1980年代又进入了一个新的变化中。因此,文章在立足前人的研究基础上,回归当时的讨论热潮,对“山水诗的阶级性”问题做出较为清晰的梳理,并进行反思,试图总结“山水诗阶级性”与社会时代潮流之间的互动关系。本文分为三章:第一章主要以时代背景为主线,讨论这一时期文学政治化的变动对于山水诗研究的影响,主要说明“山水诗阶级性”讨论的原因。第二章主要回到历史现场中,对“山水诗阶级性”讨论的相关材料与观点,进行归纳整理,再现讨论热潮,区分讨论中的不同类型的观点。第三章是从新时期的时代背景出发,揭示山水诗得以再认识的时代的、思想的多种原因。
【关键词】：山水诗 阶级性 再认识
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.2
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-12
• 一、研究现状8-9
• 二、研究方法、主要内容、选题意义9-12
• 第一章 1950－60 年代的思想文化背景12-31
• 第一节 文学的全面政治化12-16
• 第二节 不断强化的文艺批判运动16-23
• 一、《武训传》的批判17-19
• 二、对《红楼梦研究》批判19-21
• 三、对胡风的批判21-23
• 第三节“双百方针”与“人性论”的讨论23-31
• 第二章“山水诗阶级性”讨论路线图31-44
• 第一节 “山水诗的阶级性”是复杂的32-35
• 第二节 “山水诗有阶级性”的论述35-37
• 第三节 “山水诗有阶级性”的理论依据37-44
• 一、人化的自然37-39
• 二、山水诗的兴起39-41
• 三、诗人的阶级立场41-44
• 第三章 新时期“山水诗阶级性”的再认识44-57
• 第一节 文学的去政治化44-46
• 第二节 美学热、共同美与人性论46-52
• 一、美学热47-48
• 二、共同美48-50
• 三、人性论50-52
• 第三节 山水诗的再认识52-57
• 一、再论山水诗的起源，但少了政治判断52-54
• 二、山水诗的阶级性不明显或不具有54-55
• 三、文学的自觉性55-57
• 结语57-58
• 参考文献58-65
• 攻读硕士学位期间公开发表的论文65-66
• 致谢66-67

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：325989