《新列国志》中的“借言作断”之法
发布时间:2021-07-26 13:22
冯梦龙在《新列国志》的创制过程中,发挥《左传》"借言作断"之法:一方面,将春秋义理融入人物话语,明白显豁地反映历史真相,寄寓是非论断;一方面,借鉴《左传》中"君子曰"的模式,以髯翁、髯仙、史官、史臣等身份进行讽咏,或出以己意,或引经据典,以有诗或无诗的评论,增加内涵与意趣。他力图经史融合,藉由小说实现儒家道德伦理的大众教化,提升了列国小说的品格,确立了《新列国志》在列国小说演进过程中的典范意义。
【文章来源】:重庆师范大学学报(社会科学版). 2020,(05)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、人物话语为断语
二、史论史评定褒贬
(一)有诗之评
(二)无诗之评
【参考文献】:
期刊论文
[1]叙述者与吟咏者——论历史演义与咏史诗[J]. 李小菊. 洛阳师范学院学报. 2005(04)
本文编号:3303645
【文章来源】:重庆师范大学学报(社会科学版). 2020,(05)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、人物话语为断语
二、史论史评定褒贬
(一)有诗之评
(二)无诗之评
【参考文献】:
期刊论文
[1]叙述者与吟咏者——论历史演义与咏史诗[J]. 李小菊. 洛阳师范学院学报. 2005(04)
本文编号:3303645
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/3303645.html