汉代诗论“情性”说探析
发布时间:2021-08-10 13:08
《诗大序》中提出的"情性"是对先秦诗学的进一步阐释,奠定了后世对于《诗经》的发扬及文学基本概念的解读。汉代是"情性"说确立和发展的初期,其演变过程有两条线索:一是以司马迁为代表的"发愤"著书的传统,一是以班固等为代表的儒家诗教思想传统。汉代诗学"情性"理论围绕《诗经》的阐释展开,核心在于对儒家政教文艺观的建设和发展。
【文章来源】:太原师范学院学报(社会科学版). 2020,19(03)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、诗论“情性”说的来源
(一)天命为性善
(二)法度正性恶
二、《诗大序》中的“情性”理论
三、司马迁与班固的“情性”论
(一)司马迁之“发愤”
(二)班固之“情性”
四、汉代诗学“情性”理论的发展演变
(一)“雅”诗与“风”诗的此消彼长
(二)“性情”到“性灵”的转变
(三)在诗文变革中反复阐释
本文编号:3334121
【文章来源】:太原师范学院学报(社会科学版). 2020,19(03)
【文章页数】:4 页
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一、诗论“情性”说的来源
(一)天命为性善
(二)法度正性恶
二、《诗大序》中的“情性”理论
三、司马迁与班固的“情性”论
(一)司马迁之“发愤”
(二)班固之“情性”
四、汉代诗学“情性”理论的发展演变
(一)“雅”诗与“风”诗的此消彼长
(二)“性情”到“性灵”的转变
(三)在诗文变革中反复阐释
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