大地之子的民族文化信仰——以哥布《神圣的村庄》与吉狄马加《一个彝人的梦想》为例比较分析
发布时间:2021-09-19 14:57
哈尼族诗人哥布坚持用母语进行创作,号称"双语诗人"。根植于哈尼族民族文化信仰的诗歌意象是他的关注点。其诗作与哈尼族的民族文化信仰紧密相连,对自我民族的文化追忆与反思在当今文学中独树一帜。吉狄马加诗歌主要书写的内容是民族意识觉醒的情怀。他是彝族当代文学复兴的一面旗帜,其诗歌通过呈现民族文化信仰来展现母族的文化意蕴。两位诗人用诗歌的形式诉说着对大自然和人性的称赞、对人道主义的关切、对民族文化信仰的热切渴望。在传承民族文化信仰上,他们面临着重重困境,其诗作体现了坚定的民族文化信仰。
【文章来源】:黑龙江教师发展学院学报. 2020,39(09)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、哥布与吉狄马加诗歌的共同特征
(一)民族文化信仰在诗歌里的体现
1.哥布诗歌里体现的民族文化信仰
2.吉狄马加诗歌里体现的民族文化信仰
(二)诗中民族文化信仰反映了一个民族的沉忧隐痛
1.哥布诗中民族文化信仰反映了哈尼族的沉忧隐痛
2.吉狄马加诗中民族文化信仰反应了彝族的沉忧隐痛
二、哥布与吉狄马加诗歌的不同特征
(一)在传承民族文化信仰上面临的不同困境
1.哥布诗歌在传承哈尼族文化信仰上面临的困境
2.吉狄马加诗歌在传承彝族文化信仰上面临的困境
(二)哥布与吉狄马加诗歌在传承民族文化信仰上的态度不同
三、结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]“来自灵魂最本质的声音”——吉狄马加诗歌中灵魂话语的建构[J]. 罗小凤. 民族文学研究. 2011(06)
[2]梯田上的写作者[J]. 冉隆中. 文学自由谈. 2009(04)
[3]一个族群的诗歌记忆——论吉狄马加的诗[J]. 耿占春. 文学评论. 2008(02)
[4]彝族文化身份与世界文化意识——论吉狄马加的诗歌创作[J]. 李鸿然. 民族文学研究. 2004(04)
[5]守望诗歌王国——云南少数民族中青年诗人创作访谈[J]. 马绍玺. 云南民族学院学报(哲学社会科学版). 2001(02)
[6]哈尼族诗人哥布诗歌的文化内涵[J]. 马绍玺. 云南民族学院学报(哲学社会科学版). 1997(02)
[7]民族的现代的世界的──吉狄马加诗歌创作纵观[J]. 徐其超. 西南民族学院学报(哲学社会科学版). 1995(05)
本文编号:3401822
【文章来源】:黑龙江教师发展学院学报. 2020,39(09)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、哥布与吉狄马加诗歌的共同特征
(一)民族文化信仰在诗歌里的体现
1.哥布诗歌里体现的民族文化信仰
2.吉狄马加诗歌里体现的民族文化信仰
(二)诗中民族文化信仰反映了一个民族的沉忧隐痛
1.哥布诗中民族文化信仰反映了哈尼族的沉忧隐痛
2.吉狄马加诗中民族文化信仰反应了彝族的沉忧隐痛
二、哥布与吉狄马加诗歌的不同特征
(一)在传承民族文化信仰上面临的不同困境
1.哥布诗歌在传承哈尼族文化信仰上面临的困境
2.吉狄马加诗歌在传承彝族文化信仰上面临的困境
(二)哥布与吉狄马加诗歌在传承民族文化信仰上的态度不同
三、结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]“来自灵魂最本质的声音”——吉狄马加诗歌中灵魂话语的建构[J]. 罗小凤. 民族文学研究. 2011(06)
[2]梯田上的写作者[J]. 冉隆中. 文学自由谈. 2009(04)
[3]一个族群的诗歌记忆——论吉狄马加的诗[J]. 耿占春. 文学评论. 2008(02)
[4]彝族文化身份与世界文化意识——论吉狄马加的诗歌创作[J]. 李鸿然. 民族文学研究. 2004(04)
[5]守望诗歌王国——云南少数民族中青年诗人创作访谈[J]. 马绍玺. 云南民族学院学报(哲学社会科学版). 2001(02)
[6]哈尼族诗人哥布诗歌的文化内涵[J]. 马绍玺. 云南民族学院学报(哲学社会科学版). 1997(02)
[7]民族的现代的世界的──吉狄马加诗歌创作纵观[J]. 徐其超. 西南民族学院学报(哲学社会科学版). 1995(05)
本文编号:3401822
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/3401822.html