杨嗣昌纪游诗研究

发布时间：2021-10-06 21:17

　　杨嗣昌是明末著名的文学家,一生笔耕不辍,创作了大量的文学作品,以其山水纪游之作在晚明文坛占据一席之地。目前,学术界对杨嗣昌的研究取得了一定的成绩,主要围绕其生平经历、文学作品、创作个性。然而,对杨嗣昌诗歌的研究还有待深入。笔者通过梳理他的诗歌,发现纪游诗在其诗歌中所占的比重最大。针对这一情况,本文拟以纪游诗为切入点,从创作题材的确立、创作技巧的运用、创作视野的突破三方面,来考察杨嗣昌纪游诗所呈现的特征。本文先从创作题材的确立这一角度入手,论述杨嗣昌纪游诗体现了“日常活动”与“诗”的交融。结合杨嗣昌的生平经历、个人志趣、精神世界,梳理纪游诗体现的日常活动形式,归纳日常活动题材,并分析日常活动所体现的情感意蕴。进而求证杨嗣昌在诗歌创作过程中,能巧妙地将“日常活动”与“诗”联系起来,使得纪游诗作能描写社会生活、表现生活细节,再现真实的生活事件。在此基础上,本文还从创作技巧的运用这一角度入手,论述杨嗣昌纪游诗体现了纪实与虚幻的叠合。从纪实性手法的大量使用、虚幻笔法的着力运用以及虚实的浑然交织三方面,试图对杨嗣昌的现实世界与精神世界予以还原;进而论证杨嗣昌以“纪游”为载体,力求构建纪实性诗风。同... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 创作题材的确立:“日常活动”与“诗”的交融
    第一节 杨嗣昌纪游诗中的日常活动形式
        一、与友交游
        二、游历考察
        三、参禅礼佛
    第二节 杨嗣昌纪游诗的日常活动题材
        一、饮食题材
        二、送别题材
        三、寄怀题材
    第三节 杨嗣昌纪游诗日常活动的情感意蕴
        一、寄情自然,闲适自如
        二、仕途颠簸,烦闷交织
        三、思念亲朋,愁苦交集
第二章 创作技巧的运用:纪实与虚幻的叠合
    第一节 纪实性笔法的大量使用
        一、日记体创作方式
        二、片段式组织形式
        三、对物象的运用及描摹
        四、散文化的语言
    第二节 虚构笔法的着力运用
        一、幻象的创设
        二、对游览对象的心象观照
    第三节 虚实的浑然交融
        一、冷色调意象的构成
        二、诗人主体现实世界与精神世界的融合
第三章 创作视野的突破:新变对汲古的超越
    第一节 杨嗣昌对传统的接受
        一、对传统纪游诗题材的沿袭
        二、对韩愈的效仿
    第二节 发达的交通运输对杨嗣昌游览视野的开拓
        一、优越的交通条件对杨嗣昌宦游活动空间的壮大
        二、多样化的交通工具对审美主体视野的拓展
    第三节 杨嗣昌自我风格的凸显
        一、杨嗣昌的精神气质与审美追求
        二、创作过程中题材的转变与风格的构建
结语
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]唐诗选本与晚明诗歌思潮[J]. 孙欣欣,王彩梅.  河北大学学报(哲学社会科学版). 2011(02)
[2]论晚明士大夫的禅悦风气[J]. 刘春玲.  武汉大学学报(人文科学版). 2009(01)
[3]明代游赏美学研究[J]. 吴功正.  湖南师范大学社会科学学报. 2006(05)
[4]论晚明文学思潮的消歇[J]. 宋克夫.  文学评论. 2004(02)
[5]晚明心态与晚明习气[J]. 吴承学,李光摩.  文学遗产. 1997(06)
[6]试论杜甫的纪游诗[J]. 成松柳.  华中师院学报(哲学社会科学版). 1985(04)

博士论文
[1]晚明江南诗学研究[D]. 张清河.武汉大学 2012
[2]晚明士人群体研究[D]. 李竞艳.河南大学 2011
[3]晚明休闲文学研究[D]. 王晓光.山东大学 2009
[4]儒学文化的悖离与回归[D]. 张维昭.浙江大学 2008
[5]晚明诗歌研究[D]. 李圣华.苏州大学 2001

硕士论文
[1]文人身份重构与晚明文学新变[D]. 张晶.华中师范大学 2012
[2]黄仲则纪游诗研究[D]. 王茹辉.长沙理工大学 2010
[3]晚明性灵游记研究[D]. 胡海琴.西南大学 2009
[4]梅尧臣纪游诗研究[D]. 穆迪.上海师范大学 2008
[5]张祜纪游诗研究[D]. 王静.河北大学 2006



本文编号：3420760