生态批评视域下的贵州土家族民间文学研究

发布时间：2017-05-04 14:16

  本文关键词：生态批评视域下的贵州土家族民间文学研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：土家族是一个具有悠久历史和文化的伟大民族。在很早以前,土家族的先民就生息、劳动、繁衍于湘鄂渝黔武陵山区,地理位置的特殊性造就了土家族独特的传统文化,在长期的生产劳动和社会斗争中,土家族人民以自己的勤劳和智慧,不仅创造了丰富的物质财富,而且也创造了不朽的精神文化。土家族民间文学蕴含着丰富的口传文学,有神话、传说、歌谣、谚语、民间故事、民间戏剧等体裁。它们以朴质健康的思想内容,瑰丽多姿的艺术形式,生动形象地反映了本民族古老的历史和广阔的生活,这不仅体现着本民族特有的生活方式、风俗习惯和心理素质,同时还内蕴着丰富的生态意识。他们所具有的质朴的生态观念认为人与自然平等共生,正是这种观念及其指导下的行为共同勾勒了人与自然和谐相处的美好图景。随着生态环境的恶化和生态危机的加剧,生态批评越来越受到人们的重视。本文以生态批评为视角对贵州土家族民间文学所蕴含的生态意识进行挖掘和呈现。全文共分三章。第一章主要以天人合一、万物有灵生态观作为理论指导,对贵州土家族民间文学之自然生态进行解读,其最早的民间文学创世神话和原始自然崇拜、动植物崇拜以及图腾崇拜,显现着人与自然万物的共生共本和对于神性自然的敬畏。第二章主要是以贵州土家族民间文学文本中的习俗文化和歌舞文化社会形态、艺术特征、民族内涵以及民间歌舞戏剧所呈现出的生态智慧作为研究对象,并以人类生产生活顺应于自然的规律和节奏来进行剖析,揭示出人与自然万物友好相处的和谐关系;第三章主要探讨的是贵州土家族民间文学中的“生态意识”在应对全球性生态危机不断加剧下的价值和意义,通过还自然之魅、诗意地栖居生态审美存在论作为拯救当今生态危机的两种有效方式。以生态美学和生态批评的理论去观照土家族民间文学生态意识,将为我们开启一个新的认知视角,更为重要的是,它给予了我们与自然和谐共处的生态启示。
【关键词】：贵州土家族 民间文学 生态批评 生态意识
【学位授予单位】：贵州师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.7
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 导言7-14
• 一、研究背景及现状7-11
• (一)研究目的和意义7-8
• (二)国内外研究现状8-10
• (三)研究内容和方法10-11
• (四)论文的创新之处11
• 二、基本概念的界定11-14
• （一）民间文学11-12
• （二）生态批评12
• （三）生态意识12-14
• 第一章 贵州土家族民间文学之自然生态14-32
• 第一节“天人合一”：人与自然和谐的生态整体观14-20
• 一、“混沌前说”：宇宙起源观15-17
• 二、“原初人”：人类诞育观17-18
• 三、“天人一体”：三才共生观18-20
• 第二节“万物有灵”：原始崇拜中的敬畏自然观20-32
• 一、自然崇拜20-24
• 二、动植物崇拜24-27
• 三、图腾崇拜27-32
• 第二章 贵州土家族民间文学之人文生态32-56
• 第一节 土家族民间文学中的习俗文化生态观32-42
• 一、土家族的节日习俗33-36
• 二、土家族的禁忌习俗36-39
• 三、土家族的祭祀习俗39-42
• 第二节 土家族民间文学中的歌舞文化生态观42-56
• 一、薅草歌——合音锣鼓谐和之声42-45
• 二、摆手舞——土家生产生活之貌45-51
• 三、花灯戏——祈求年岁丰稔之愿51-56
• 第三章 生态批评视域下土家族民间文学的当代审视56-72
• 第一节“还自然之魅”：重返与自然的和谐56-63
• 一、自然的“祛魅”57-59
• 二、世界的“复魅”59-61
• 三、神圣的“平衡”61-63
• 第二节“诗意地栖居”：建构人类美好家园63-72
• 一、“浑然天成吊脚楼”64-67
• 二、“谨戒奢华日浪浮”67-69
• 三、“探寻精神栖息地”69-72
• 结语72-73
• 参考文献73-76
• 致谢76-77
• 攻读学位期间发表的学术论文情况77-78

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