清代小说中的海洋书写

发布时间：2021-11-23 19:58

　　西方文明通常被视为海洋文明,而中华文明则被认为是大陆文明。这一刻板印象很大程度上遮蔽了中华文明的多样性。事实上,"海洋"在中国古代文学作品中屡有涉及,在清代海洋主题文学作品中体现得尤为深刻。在西方殖民扩张的背景下,清代小说中的海洋书写呈现出鲜明特点,即海洋意识的自觉性、海洋活动的身行性和海洋意象的象征性。这也从一个侧面例证了中华文明是兼容海洋文明和大陆文明的复合文明。 

【文章来源】：安徽大学学报(哲学社会科学版). 2020,44(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、海洋意识的自觉性
    (一)航海动机的转变
    (二)海洋认知的深化
    (三)海权意识的增强
二、海洋活动的身行性
    (一)海上航行
    (二)海岛奇遇
    (三)海上获利
三、海洋意象的象征性
    (一)海洋是展示文明进步的舞台
    (二)海洋是影射现实的镜子
    (三)海洋是逃避现实的场所
四、结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]清朝海洋观、海盗与海上贸易（1644—1842）[J]. 刘平.  社会科学辑刊. 2016(06)
[2]文化无意识:跨文化的深层意识形态机制[J]. 顾明栋.  厦门大学学报(哲学社会科学版). 2013(04)
[3]汉学主义:中国知识生产中的认识论意识形态[J]. 顾明栋.  文学评论. 2010(04)
[4]明清小说视野中的海洋发展[J]. 唐琰.  明清小说研究. 2008(03)
[5]论王韬的文言小说创作[J]. 汤克勤.  蒲松龄研究. 2007(01)
[6]沉沦与超越:晚清文人的思想立场[J]. 王达.  辽宁行政学院学报. 2006(11)
[7]明清海洋政策对民间海洋事业的阻碍[J]. 范金民.  学术月刊. 2006(03)
[8]一部反映清代海外贸易信息的佳作——《镜花缘》[J]. 陈松喜.  图书馆论坛. 2004(04)
[9]中国海盗的黄金时代:1520-1810[J]. 安乐博,王绍祥.  东南学术. 2002(01)

硕士论文
[1]海洋文化与明代涉海小说的关系研究[D]. 范涛.暨南大学 2011



本文编号：3514550