论橘颂文化的内涵

发布时间：2021-12-11 00:20

　　橘颂文化由屈原《橘颂》发其端、启其式,由柑橘文化衍生、发展,与屈原文化互为并存,相得益彰。橘颂文化表现了屈原的爱国精神、廉洁思想、人格典范、励志理想、求索情怀、植物和果品文化。同时,橘颂文化也有其独特的地域性、特指性、文学性、教育性。借物抒志,沟通物我,橘人互存,德操互映,境界神奇,寓意高远。 

【文章来源】：三峡大学学报(人文社会科学版). 2020,42(06)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、蕴涵“深固难徙”的爱国精神
二、蕴涵“秉德无私”的廉洁思想
三、蕴涵“梗其有理”的人格范式
四、蕴涵“纷缊宜修”的励志理想
五、蕴涵“精色內白”的果品文化
六、蕴涵“后皇嘉树”的植物文化
七、蕴涵“置以为像”的教育理念
八、蕴涵“受命不迁”的地域文化
九、蕴涵“文章烂兮”的文学特色
十、蕴涵“纷其可喜”的求索情怀


【参考文献】：
期刊论文
[1]《橘颂》——是屈原的作品,是屈原晚年的作品[J]. 夏奇娇.  名作欣赏. 2014(30)
[2]“我们是他生命长存的见证人”——毛泽东谈屈原[J]. 丁毅.  党的文献. 2006(04)
[3]《桔颂》本义与楚社木[J]. 鄢维新.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 1998(04)
[4]从橘树的分布看楚入的迁徙及楚疆的开拓[J]. 吴郁芳.  江汉论坛. 1987(12)
[5]楚社树及荆、楚国名考[J]. 吴郁芳.  求索. 1987(03)



本文编号：3533664