从元杂剧的元明版本比较看“外旦”的衍化及戏曲史意义
发布时间:2022-04-26 22:17
元杂剧的"外旦"在元刊本和明本中的内涵是不同的,这是明代"外旦"的衍化造成的结果。"外旦"在明代经过衍化,最终确定为"在旦本中与‘正旦’构成‘正-外’关系、扮演次要女性角色的脚色"。"外旦"是在明嘉靖至万历时期南戏、传奇脚色分化的背景下开始衍化的,它的衍化较多地受到了南戏、传奇脚色分化的影响。"外旦"的衍化,实质上是这一脚色在明代的又一次发展,同时也在一定程度上促进了元杂剧脚色的演变和发展,是戏曲史和明人戏曲意识进步的表现。
【文章页数】:11 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]搽旦:从女性角色类型符号到扮演女性角色的净类脚色[J]. 范德怡. 厦大中文学报. 2018(00)
[2]从元杂剧元明刊本之比较论明代戏曲的进步[J]. 杜海军. 艺术百家. 2008(03)
[3]论臧懋循《元曲选》于元剧脚色之编改[J]. 解玉峰. 文学遗产. 2007(03)
[4]“脚色制”作为中国戏剧结构体制的根本性意义[J]. 解玉峰. 文艺研究. 2006(05)
[5]也谈元杂剧中的搽旦脚色——兼与范长华先生商榷[J]. 门岿. 河北师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)
本文编号:3648831
【文章页数】:11 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]搽旦:从女性角色类型符号到扮演女性角色的净类脚色[J]. 范德怡. 厦大中文学报. 2018(00)
[2]从元杂剧元明刊本之比较论明代戏曲的进步[J]. 杜海军. 艺术百家. 2008(03)
[3]论臧懋循《元曲选》于元剧脚色之编改[J]. 解玉峰. 文学遗产. 2007(03)
[4]“脚色制”作为中国戏剧结构体制的根本性意义[J]. 解玉峰. 文艺研究. 2006(05)
[5]也谈元杂剧中的搽旦脚色——兼与范长华先生商榷[J]. 门岿. 河北师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)
本文编号:3648831
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/3648831.html